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    换个角度，也是救他们一命。

    如前世，陈威死刑，老婆、儿子、女婿无期。

    李金钱也一样，biubiu……儿子二十年。

    但其余不论，就冲桌子上凭空多出来的两卷文书，以及二十四则录白印纸。

    特别是后者：这是“徐谓礼文书”的主体，前世公安机关只追回了十二幅。而李金钱，则给自己找来了整整二十五幅。

    而且还在找……就凭这个，都得念念李掌柜的好。

    思忖间，他暗暗一叹，又笑了一声：“李掌柜，真是不巧，约了朋友，下午要去趟苏州。你看，下次行不行？”

    “当然行！”李金钱爽朗的笑着，“那说好了，你下次来了，一定要打电话！”

    “好！”

    客气了三两句，挂了电话，林思成又一叹。

    应该是不会有下次了。

    装好卷轴，他提起囊匣：“走！”

    “啊？”顾明愣了一下，“还没买票！”

    “明天再回，先去绍兴！”

    “哦~”

    一切都由林思成安排，顾明问都懒得问，提起皮箱跟在后面。

    差不多两个小时后，两人到了绍兴镇宝山。

    顾明在山下看箱子，林思成独自登上陵园之南的青阜尖。

    登高望远，南宋皇陵六帝六后，尽收于眼前。

    乍一看，青山绿水，风景秀美，典型的四象格局：背靠镇宝（玄武），前临若耶（朱雀），左右低丘环抱（青龙、白虎）。

    但如果让林思成用风水学的角度解读一下：靠山山势平缓，缺乏雄浑之气。水龙更为零散，陵园前临的朱雀，仅仅只是一条溪。

    再进一步：镇宝山仅为会稽山支脉，会稽山有没有龙脉都不一定，何况是支脉？

    即便有，也聚不住，因为青龙二象：两则皆为丘陵，但山势低矮，又短又平，既无虎踞之魄，更无盘龙之势，既藏不住风，也聚不住气。

    所谓风水不够人气凑，当初南宋司天监选址时，籍《周礼·职方氏》列会稽山为“扬州之镇”，将上阜山改名为镇宝山，赋予其“南国龙兴”的隐喻，以弥补地理劣势。

    估计没起作用，因为结局很不好：

    南宋灭亡后，江南释教都总统（僧官）杨琏真伽奉忽必烈之命，“断汉人气脉”、“发掘宋陵”。

    怎么断的？

    陶宗仪《南村辍耕录》载：“收金银宝器十余车，截理宗顶骨为饮器”，并取宋帝遗骨，“杂以牛马猪狗枯骨，筑塔于杭故宫，名曰镇南塔”。

    好的是，之后理宗头盖骨被朱元璋寻回，先以帝王礼暂厝南京天章寺，后重新安葬于修葺后的永穆陵。

    现在都还在：

    再之后，朱元璋重修六陵，安稳了五百年。再再之后抗日战争爆发，又被日本人镇了一遍：

    树砍光，陵推平，石人石马全部敲碎，再犁地三尺。

    后世好多洗地的推给了汪伪军，林思成表示呵呵。

    按道理，三番两次，地宫早被挖了个底朝天，宝贝该盗的全被盗完了。别说尸骨，连石桌石台都没剩下几座。

    但别怀疑，真的还有宝贝。

    2022年，有关部门宣布：经卫星遥感，发现宋六陵仍有完整墓葬。并存在“非自然地下反射信号”。

    说人话：地宫之下还有地宫！

    是不是真的是靠卫星遥感发现的，林思成不知道。他只知道，那一年，陈威和李金钱的坟头已开始长草。

    被这俩从第二层地宫里弄走了多少好东西，林思成更不清楚，但据文献记载，被杨链真伽“犁地三尺”之后，六陵中还相继被盗走了好多。
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