第二四四五章 古老地宫(求票票)-《秦时小说家》
            
            
            
                
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    诸子百家!
    杨朱一脉!
    而今,大秦一天下,诸子百家大变,当年极盛的墨家、农家都已经沦亡,剩下一些人,不足大用。
    儒家?
    也自身难保!
    杨朱一脉出至道家,本源道家。
    天地阴阳,两仪轮转。
    清静自然,归虚大自在。
    超然物外,可以保性全真,一心一意的妙悟天道。
    尘世之中,只要保性全真,自可随意在红尘之中逍遥行走,任凭红尘万象加身,本源无改,本源无变。
    轻物贵己!
    何为轻物?
    无所持万物,不滞于万物的境界!
    贵己!
    必然是贵己的!
    人只有在贵己的本源上,才能够更好的贵别人!
    若然自己都吃不饱、喝不足?
    何有余力去帮助别人?
    何况,为何去帮助别人?
    于自己又有些益处?
    为了一些虚名?
    为了一些微不足道的感激?
    ……
    我道修行,无需如此。
    那些都是需要轻视的!
    唯有如此,方能致虚极、守静笃,方能成就大道,方能无为无不为,方能真正的不滞于万物。
    超脱万物!
    百年来。
    杨朱一脉的弟子多有红尘行走,一个妙悟的都没有,偶有一个有所悟,却也不能真正做到保性全真。
    那些人不能成就大道也是自然!
    就是当年杨朱一脉阳生在新郑被玄清子镇杀,于此消息,自己都并不有感什么上心。
    本就和杨朱一脉无关,还要去凑热闹。
    杨朱一脉不属于诸国任何一脉!
    以前如此,以后也是如此。
    轻物贵己,保性全真!
    道家天宗以清静之心化作天道之心,睥睨万物,俯览万物,杨朱一脉不需要如此。
    随心而为,随性而为!
    有敌人,斩掉就是,心中的障碍和掣肘就少了。
    有隐患,铲除就是!
    ……
    佛家!
    他们的传承很特别,之所以要准备将他们从诸夏间抹除,固然有先前报仇之故。
    也有为杨朱一脉谋长远之故。
    近月来,通过许多手段收集一些佛家的修行之法,不算很精神,如果修炼的话,大致修炼至先天巅峰不难。
    略有琢磨!
    便是觉得佛家必须要铲除。
    佛家的功法与自己所创的种玉功竟然虚冥之中有先天的相克,非自己相克佛家,而是佛家真法相克自己。
    天地万物,相生相克!
    既然佛家真法相克自己,同样,自己的种玉功也能够克制佛家功法,就是略微艰难一些。
    除非自己修炼至极高的境界!
    除非自己将种玉功修炼至真正的大圆满,待种玉功真正的圆满无缺,对于佛家真法自然有别样针对。
    现在的自己!
    同层次而下,自己无惧佛家修者,而若然有修炼自己种玉功的弟子与之对抗,就不好说了。
    种玉功之妙,唯有在自己手上方能发挥的淋漓尽致,方能无惧佛家真法,在别人手上,有些难!
    佛家必须要铲除!
    魔罗宗立下!
    目的就是为了铲除佛家,佛家一日不除,魔罗宗一日存在!
    如田蜜所言,将上党郡、上郡的佛家之人铲除不难,然而,只要西域之地的浮屠之人还在,事情就不算完。
    也是为此,魔罗宗的建造要尽善尽美。
    铲除佛家,或许短时间内还做不到。
    同样,自己也需要壮大魔罗宗。
    杨朱一脉秘传的剑罡同流固然威能巨大,可惜,那需要极高的悟性给于修行,并非人人都有嫣然姑娘那位弟子的悟性。
    是以,不是所有修者都很适合修炼。
    杨朱一脉也有其余修炼之法,奈何不多,全部加起来也就不到十种,同诸子百家显学比起来,的确不显!
    从泗水郡离去的时候,除了带走大量可用的农家弟子,同时,也带走大量的财货之物。
    建造一个魔罗宗,轻而易举。
    农家的修炼之法也得了一些,六堂都有一些,虽然精妙,自己却不太喜欢,不合自己的心思。
    杨朱一脉的传人,如何能修炼农家的功法。
    果如此,自己岂非为农家做事情了?
    可……杨朱一脉的修行之法实在是不多,自己脑海中记忆的功法倒是不少,奈何都是别人的居多。
    雅湖小筑那里的传承就有很多。
    那是属于雅湖小筑的,不属于杨朱一脉,不属于自己。
    魔罗宗为自己开创!
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