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    在武学之道上面，无招其实只不过是一个学习上乘武学的一个起点而已。真正的武学精髓却是‘有招胜无招’。

    无招只是让人忘记招式，不要拘泥不化，不知变通。但是没有招式那对于力量的运用就只能凭借自身的本能，这与那些强大的招式，使用特定的经脉催动的力量相比，破坏力却是不能同日而语，相差可不是一星半点。

    并且，招式是死的，而武学的高级境界就是要将招式用活。那么怎样才能用活呢？那么第一步就要学习武学招式，然后在将那些招式融入自身的本能之后，再慢慢的忘记招式，这样，再使用出来的武学就能够勉强算是活的招式了。

    但是这也只是刚刚起步罢了，如果当真要将招式用活，那就必须要给招式注入灵魂，也就是意境。这也是真正的上乘武学的必备条件之一，修炼不出意境的招式，是永远不能被列为上乘武学的。

    那个余教头刚才所说的无招只是起点便是这个意思。他们这些意境进入了真罡境多年的人，虽然境界还只是真罡境初期，可是其武学的境界却是已经非常高了。

    这虽然有些舍本逐末，用姚健的话来说，就是只重其形，不中其魂。修炼为的是什么，是位的是长生，可这些人却只是为了打打杀杀，这不是舍本逐末吗？

    不过不管怎么说，这些人无疑都是在争斗方面极为擅长。就比如现在胡教头使出的白虎啸天破，其已经就是‘霸’和‘杀’。其取得就是西方神兽白虎真意，白虎乃是凶杀之物，但其霸意却也是四方神兽中的第一位。

    胡教头使出这招自然是气势蓬勃，在与人对敌的时候，在气势上便能先胜三分，一些心理较弱的对手，甚至会被他的气势所摄，十分战力发挥不出六七分来。

    不过这些都对姚健来说没有什么效果，姚健他乃是学道之人，意境讲究的就是一个圆润，不管外界如何，他自固守本心。

    而在道家之中，以武学而论，首推的就是太极拳和太极剑这两门功夫。姚健自然是将之学会了的，虽然不能说精通，可是对付这么几个小猫还是没有问题。

    他现在耍出来的太极可不是他教姚贤的那些简化版的垃圾货，而是正版的武当祖师张三丰所创的绝学。这太极拳以自然为意境，以两仪为骨架，以圆润只意境沟通天地，端是厉害非常。

    只见姚健双手一提，一个起手式打了出来，随后便只见他手中顿时出现一个完全有气团组成的太极图案，图分阴阳，显化两仪，一时间姚健就如同于四周天地完全融合一样，胡教头的一大杀招眼看就要落在了他的身上，可是却总有一种捕捉不到姚健的身影的感觉出现。


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