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    这就是那人所说的“走出生门”。

    简单来说，这八柄巨剑中有一个出口，唯有找到这个出口，才能离开这阵。

    但出口在哪柄剑中，并非固定，因为这阵，由心境生阵。

    比如：刚才林无道用剑，心中有剑气，便相应出现剑阵，若是用刀，便是刀阵，以此类推，这是其一。

    其二，八柄剑代表着八种剑道真谛，每一种真谛都可以登峰造极，就看阵中人悟透了哪种真谛，若能以此真谛破开对应巨剑，便是找到了生门。

    所以，八柄剑都可以是生门。

    反言之，如果没有悟透八种真谛中的一种，那每一道巨剑都相当于死门，根本就没有生门可言。

    随着林无道走近这些巨剑，巨剑上立即涌现了其所代表的剑道真谛，面前的这柄巨剑上已经浮现了四个剑气纵横的大字：

    “剑下无缺”

    当林无道惊讶走到另一柄巨剑前时，同样浮现了四个字：

    “剑下无涯”

    一柄一柄走下来，分别是：

    “剑下无形”

    “剑下无心”

    “剑下无悔”

    “剑下无剑”

    “剑下无法”

    直到走到最后一柄剑前，剑上没再浮现字。

    他来回在几柄巨剑前走了好几次，每次浮现的都是这些字，以及最后一柄剑上的空白。

    沉思过后，林无道隐有所悟，明白了：大概是要他以剑破剑，只有破掉剑，才能离开这剑阵。

    那剑上的字，只有可能是顺应剑上四字的法则，或者，反其道而行。

    比如“剑下无缺”，要是能使出“剑上无缺”的剑意，或能以“剑上有缺”的剑意破之，便打开了这阵法的一角。

    差不多猜到了这阵法的原理，可“剑下无缺”的剑意是什么剑意？包括其他剑意是哪种剑意，这就让林无道感到茫然了。

    　　


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