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    礼部，尚书署。

    主位，江昭手持文书，向下望去。

    自左右侍郎以下，二十余位礼官，各有说词。

    世、显、仁、高、宣、中、孝。

    七大庙号，都一定程度符合先帝的功绩。

    “仁，有仁厚施政之意。”一人沉吟着，商议道：“以仁为庙号，古时从未有过，且相对偏颇，难以概述先帝一生功绩。这一庙号就去除吧。”

    仁宗，这一庙号无疑是较为符合先帝的施政风格。

    可问题就在于，这种没有先例的庙号，具体档次不太清晰。

    相较之下，还是去除为妙。

    礼部设有仪制清吏司、祠祭清吏司、主客清吏司、精膳清吏司，主官皆为正五品郎中，对外统称礼部郎中，但行使的职权并不一样。

    方才说话之人，正是礼制清吏司郎中。

    余下还有三位礼部郎中，其中一人乃是江昭的岳丈盛纮，为人谨慎，几乎不开口。

    一言既出，不少礼官齐齐点头。

    仁字，的确是不太适合。

    “中、高二字，都留下吧。”江昭插话道。

    中兴之主，可为中。

    光大基业，可为高。

    上乘庙号也有差距，太、世、高、中几字，就是上乘中的上乘。

    其中，太宗庙号，已然为先帝赵光义占据。

    世字，不单有继往开来之意，也有世系转移之意。

    要是真论起来，可能更适合新帝。

    当然，要得到世宗庙号，并非易事。

    江昭沉吟着，目光微动。

    熙河治政，新帝是五位历练的宗室之一。

    彼时，他时常以“千古一帝”为诱惑，向五位宗室灌输开疆拓土的思想。

    为的，就是持续得到新帝的重用与信任。

    事实证明，非常成功。

    从新帝的一举一动来讲，赵策英是真的有成为“千古一帝”的意向。

    既然“千古一帝”的饼已经吃下，那就再塞一个饼！

    世宗！

    就问你吃不吃吧？

    汉武帝刘彻，千古一帝。

    晋世宗司马师，西晋奠基人。

    前秦世宗苻坚，统一关中，开国皇帝。
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