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    我建议村上实事求是地把夹皮沟村‘洋妞妞’劫难导致群众生产生活困难的情况报告给乡里、县里，着重强调‘一夜暴富’思想的根深蒂固和危害，建议有关方面客观、公正看待‘夹皮沟村萝卜爪’对于帮助贫困户如期脱贫的重大意义，我坚信实践是检验真理的唯一标准！我不赞成天天搞毫无意义的遍访，更不赞成扶贫就是填表、算账、建台账、‘合影留念’，这样的做法简直是犯罪，这样的决策终究有一天要被钉在历史的耻辱柱上！”

    督查组的同志在外面听得热血沸腾。会议室内外掌声雷动，夹皮沟村的绿水青山被感动得声泪俱下！

    于是，围绕“扶贫先扶志”的系列宣讲活动在夹皮沟村党内党外、田间地头、沟里洼里展开。起初，宣讲基本上是“对牛弹琴”，渐渐地大家主动给庄梅等宣讲团成员端茶递水，野驴儿还给庄梅递去一个削了皮的地瓜。

    当然，野驴儿是醉翁之意不在酒，他的小拇指勾着从庄梅的手掌心一直划到无名指指尖，仿佛是从地球的南极一直划到北极，他心潮澎湃得像太平洋和大西洋的激烈碰撞。然而，就是这一勾一划让野驴儿人性回归，他仿佛从地狱回到人间，知道自己是人而非驴，自己的名字叫夏秋禄。

    这是怎么回事？原来夏秋禄摸到的不是一只细皮嫩肉沾满脂粉香的纤纤玉手，而是一只晒“萝卜爪爪”的粗皮糙手。刹那间，夏秋禄的眼角滚出一颗晶莹的泪珠，这眼泪抑或是为庄梅的粗皮糙手而落，抑或是为自己从野驴儿返璞归真为夏秋禄而落，抑或是为自己曾在庄梅面前耍过下流坯子的勾当而落。总之，夏秋禄落泪了，我们相信会落泪说明他仍知耻，知耻者必后勇！

    人呀，思想的开化有时需要几年、几十年甚至更长的时间，但不乏心有灵犀一点通的时候。夏秋禄不懂得什么是哲学思想，但他分明践行了某种哲学思想。他的改变既偶然，又必然，因为他是人而不是驴。

    庄梅的一席话为夹皮沟村两委推开了一扇窗，让大伙懂得了放眼看世界，让野驴儿这样的人知道了“撸起袖子加油干，幸福是奋斗出来的！”

    嗨，难怪政治家都是一流的演说家，思想工作的重要性不言而喻。

    　　


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