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    这大概是北川秀文抄以来最艰难，最卡文的一次。

    如今在日本国内，虽然他还是不怎么被日本文坛的老一辈们所接受，但在新一代的读者们心中，他早已是名副其实的“天下一品”。

    随便打开一个互联网论坛的文学版块，都能看到类似“谷崎一郎老师是我听过的最伟大的日本文学家，而北川秀老师是我见过的最伟大的日本文学家”这样的“暴论”。

    可见北川秀现在在新读者们的心中，地位不亚于谷崎一郎。

    现在的他也不再像以前那么缺钱，是时候把目光和重心往世界文坛上转移了。

    那么问题来了。

    这次该文抄什么书呢？

    马塞尔·普鲁斯特的《追忆似水年华》不必多说，这是法国文学史上最璀璨的一颗明珠，抄出来肯定能震惊法国文坛。

    不过《追忆似水年华》也有很多问题亟待北川秀解决。

    从《国境以南，太阳以西》开始，北川秀就已经试着在文抄中融入自己的感悟和笔触，而不是对着原著照搬照用。

    诚然，这样的文抄手法说不定就画蛇添足，破坏了原著的意境和美感。

    但北川秀的目标是成为一名真正的文学家，在他漫长的文抄道路上，这种转型必不可少。

    幸好《国境》后的每一部都带来了不错的正反馈，也让北川秀清晰意识到，他正走在一条正确的道路上。

    因此这次打算文抄《追忆似水年华》时，他像之前几次一样，先是花大量时间回忆了剧情和内容，然后开始思考原著需要改动的地方。

    看过这本书的人都知道，《追忆似水年华》对普通读者而言，阅读障碍有两个：

    第一，大体以叙述者的生活经历和内心活动为轴心，穿插描写了大量的人物事件，由于内容太过细碎，读起来就像是一块被打碎的蛋糕——

    味道是蛋糕的味道，可没人吃蛋糕是一粒一粒去吃的。

    第二，相较于世界上的绝大部分纯文学，它的篇幅实在太长，300万字的文本量有些冗余。

    但因为其成书早，作品的名气大，后来者也不敢提删减的事。

    这便成了新时代读者们被拒之门外的核心原因之一。

    《追忆似水年华》的优点则数不胜数，最值得一提的便是，其作为“意识流”的开山作和代表作，给后面的无数文学家们开辟了一条全新的纯文学赛道。

    这本书在原历史中写于1908年，在百年后，意识流学派依旧是纯文学领域里不可或缺的一部分，先后出现了大量意识流文学巨匠。

    北川秀这几天一直在整理《追忆似水年华》的剧情梗概，他的目标是把300万字的篇幅缩短至200万-250万，再短就不行了，毕竟那是马塞尔·普鲁斯特的一生，很多东西没法精简。

    字数精简这项工作其实还算简单。

    真正困扰北川秀的是该如何在保证意识流写法完整性的情况下，尽可能把那细碎的蛋糕给揉成原样。

    这本书的文抄，他感觉到难度将远超其他所有书。

    且他是一名日本籍文学家，还得用日语写法国一战背景下的第一人称，听起来就让人头皮发麻。

    这操作放在原历史中隔壁的网络文学上，倒不算什么。

    网文里有的是作者写海外背景题材的，从日韩、欧美到印度泰国，只有读者想不到，没有作者写不了！

    可在1997年平行时空的世界文坛，一旦写成，必将是一颗劲爆核弹，能直接炸穿文坛那种！

    难度虽大，但意义非凡。

    北川秀也一如既往，相信事在人为，只要肯花心思和努力下去，总能成功的！

    除开超长篇意识流纯文学《追忆似水年华》外，他还得再写几部能拿到国外评奖，在国际有一定影响力的日本文学。

    这次是为了自己在世界文坛的地位努力，因此北川秀先把目光锁定在了曾经在海外拿过奖的日本文学。

    这么一筛选，其实可供选择的书已经不多了。

    像《古今和歌集》、《源氏物语》这种古早文学先被略过，这些东西不像隔壁的四大名著，经典咏流传，放到现在也能大火，它们是真有时代局限性，不提内容，单纯的文字读感就不太行。

    其次被略过的是《金阁寺》和《罗生门》这类名气很大，但出海成功原因是在时代特殊性上的。

    文抄它们倒是可以继续在日本文坛刷成就和名誉，但那有什么用？

    这群老东西根本不想带他玩。

    与其低声下气地配合他们玩“潜规则游戏”，不如自己打破枷锁，跳到新副本去玩！

    就像大老板说的那样。

    “谷崎赏很厉害吗？在日本文坛这种旮旯角落厉害有屁用啊！写，就要写到能在世界文坛出名才行！”
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