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    “这个世民，好歹也是皇帝，竟和太子在这里斗诗比文......”

    太上皇摇着头，轻轻将最近新配的老花镜放下，嘴上虽是这般说着，那语气之中却满满的都是幸灾乐祸。

    一边还忍不住回味着此刻报纸上的那篇太子殿下所作的《贺新郎·答天问》，摇头晃脑。

    此刻从太原府到长安的贞观号火车上。

    坐在李渊对面位置上的武德老臣王珪，手捧着报纸。

    此刻这份《大唐日报》之上，赫然标题正写着“皇家对问！天下万族大同可否？”

    这篇文章出自如今太子李承乾的老师，前朝大儒李纲。

    虽说表面上看起来，只是阐述皇帝和储君之间的政治左见，但只需要细细品读，便能够从中感受到，那种有意无意的向太子殿下偏袒的用句。

    文章之中，最吸引人的自然还是皇帝和太子的诗词。

    许是回应昨日太子所写的《水龙吟·农策驳》，这一次的皇帝另辟蹊径，直接针对太子李承乾提出的，有些极端的外邦农奴制展开说法。

    又是一个皇帝陛下新开的词牌。

    《满江红·华夷问》——李世民

    “万里山河，何须分、汉家夷狄？”

    “忆往昔、鲜卑归义，突厥称侄。”

    “长安市上胡姬舞，洛阳城头吐蕃帜。”

    “问苍生、何处不王臣？皆赤子！”

    “昆仑血，南海泪；”

    “金锁链，银镣字。”

    “忍见那、离宫阶下骨成史？”

    “禹甸本应容万族，尧封岂可划卑贵？”

    “若真能、寰宇共春风，方为治！”

    王珪读下来，单纯从诗词的角度来说，比之早些年听闻的太原府李二公子的作品，的确已经算得上一篇佳作了。

    但......他轻轻叹息着摇了摇头。

    “陛下此作，以旨在斗太子，而非辩是非。所谓‘胡姬舞’‘吐蕃帜’，终究不过文化交融之表象，言那‘突厥称侄’更是歪曲，此事说是两族亲和，实则不过一方为质。”

    他又是叹息一声。

    对李世民的词作做出最后的评定：“空洞无理，言及之相更多有泛泛虚无之说，好似无用之颂德言官所作。”

    “哈哈哈哈！”

    李渊被王珪的评价逗得哈哈大笑。
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