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    在考棚里睡了一夜，第二天号炮声响起，代表乡试正式开始。

    铜锣声响彻整个试院，差人们站成一拍，齐声高喝：“开题喽！”

    紧跟着，一面面地写着题目的牌子，被送进各个考棚。

    严守成接过牌子，看见上面写着：刑赏忠厚之至论。

    “……”严守成全身一震。

    这道题，他再熟悉不过了，就是前些天作答的一道题目之一。

    当时，贺道玄看见这道题，还调侃叶修：这么简单的题目，怎可能出现在科考上？

    就连叶无忌和李为善都觉得，做这样的考题就是无用功。

    因为本年度的出题官是孔冲远，孔家人最在乎脸面，出题肯定是要用论语。

    可万万没想到，孔冲远用的居然是《五经正义》，题目很是四平八稳。

    唯一刁钻的地方在于，这个题目无法引用经典，更没有实质性的，适合大乾赏罚制度的案例。

    严守成立刻提笔，以周朝为准，写下腹稿：文、武、成、康之时……

    “刑赏忠厚之至论？”

    再看另一间考棚的叶无忌，看到试题以后，使劲儿抽了自己一巴掌。

    不信邪的又看看题目，确实没看错。

    当下，叶无忌险些笑出猪声：我儿真乃未卜先知的神人也！

    他们当时作答的时候，被叶修狠狠鄙视了一番。

    用忠厚立论，论述刑赏的轻重，你们写得那么浮靡作甚？

    给我重新写，用儒家的仁政思想，去论述现今的刑赏。

    但问题是，他们读过的古籍中，没有关于刑赏的互相制约的例证。

    叶修给出的答案也很简单，没有引用的经典没关系，自己编。

    最好是上溯历史，去论述你个人的观点。

    毕竟尧舜禹汤神马的，你编出来别人也不知道真假。

    判别不出来真假，谁敢质疑你是胡编乱造？

    顿时，叶无忌信心十足地打起来腹稿……

    　　


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