第六十六章 老喇嘛(第一更求月票)-《一路拔剑》


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    不过,白泽这一刀,力大绝伦,两相一碰,立刻咔嚓一声,如同朽木断折,那刀竟然一下就把那经筒整个刺穿

    紧接着,去势不绝,一米来长的刀身再往下一刺,眼看就要把驼背巴桑一举钉在地上,但就在这时,又有一只手掌从一侧极快的伸了过来,竟是手指一转,也不知道捏了一个姿势,下一刻便把这一刀像是拈着鲜花一样,用三根手指牢牢的拈在了手中

    而这时,那藏刀锋利的刀尖已经刺进了驼背巴桑的肉里,颈项之间一点血鉴透出来,一张老脸早已被吓得蜡黄一片虽然是吓得半死,但好歹是最后关头捡了一条命回来

    抓住白泽藏刀的那三根指头,根根漆黑如墨,骨瘦如柴,给人以一种“皮包骨头”般的感觉,而且这几根手指头,骨节都很粗大,指甲乌黑,每一根都弹出肉里将近半寸,就和白泽用鹰爪功抓人的时候力差不多,但颜色却黑的透亮,显得十分诡异

    再往下看,尤其是那整只手掌,更是有如鸡爪一般

    瘦骨嶙峋,筋骨如铁完全没有一丝血肉的感觉

    看起来就像是一只五爪钢钩,外面蒙了一层人皮

    而这只手掌的主人,正是这房间里原本最让白泽忽略的那个老喇嘛“多噶”的☆后关头,他以任何人都想象不到的方式,石破天惊般凭空出手,硬生生的捻住了白泽必杀一击

    下一刻,多噶这个老喇嘛缓缓的在坐床上抬起头来,老眼昏花的眼睛和白泽的目光猛然撞在一起,顿时好像在黑暗中打了两道厉闪

    “好厉害的功夫有多少年没有见识过像你这样的人了?汉人,说出你来的目的还有你是怎么知道我们在这里的?”

    没抬头前,这个多噶喇嘛,手转经筒,带着一个老式的黑边眼镜,看起来就像是藏区寺庙里面那些学识丰富,诵经一生的老喇嘛,虽然行将就木,但目光柔和,浑身上下都往外散出一种佛教所特有的慈悲除此之外,他倒也和平常的喇嘛僧人没有什么太大的不同,面色平和,宛如得道的高僧

    可这时一动手,当他慢慢抬起头来,整个人却一下子全都变了,就仿佛是一把已经出鞘了的利剑,不但目光凌厉,而且神采飞扬,七八十岁的老人浑身上下居然都洋溢出一种舍我其谁般的霸道和可怕来

    白泽出乎意料的站在原地,一动没动,只是默默的看着眼前的这个老喇嘛,心中突然涌起一股高深莫测般的感觉

    看到白泽始终没有说话,多噶老喇嘛也不催促,只是自顾自的开口说道“你们汉人的武术,我一直都是我最为钦佩的,就好像是雅鲁藏布江一样,源远流长,奔涌不绝但一说起雅鲁藏布江来,几乎人人都知道,可又有几个人知道这条天水的源头在哪里呢?一说起中国武术,全世界都知道天下武功出少林,但追本溯源,不也是来自于菩提达摩一人,说起来也和我们密宗同一源流汉人,你可承认这一点么?”

    白泽看这老喇嘛渐渐收了气势,居然话题一转就和自己谈起中国武术的所谓源流来,不由心里就是一阵腻歪

    武术界里虽然一直都有所谓的“天下武功出少林”这种说法,但事实上这种言论真正传扬开来也只是在清朝以后的一段时间,至于后来人人皆知的缘由,大半都还是和建国以后港台在内地的大肆传扬有直接的关系

    还有那位从印度远涉重洋而来,自称佛传禅宗第二十八祖的的达摩祖师,多半会的也是瑜伽术的功夫他这一辈子留下传说虽然很多,但大多以讹传讹,充满了浓厚的宗教色彩说真是真,说假是假,反正千百年过去了,谁也不知道到底是怎么回事而少林寺后来的许多武功,也多是伪托达摩之名借以传播,这根本也当不得真,就好比那两部人尽皆知的《洗髓经》和《易筋经》一样,不说高明与否,但里面的很多东西其实都是借鉴道家的练气术,这却是早已经被证实了的
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