第二六五章 老经略相公-《宋王》


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    此时。宋徽宗尚未出生的时候,他的名字就叫种建中。

    幸亏前世,林昭喜欢看些许历史方面的书籍,对种师道有所了解,否则今日绝对要有眼不识泰山了。

    种师道是北宋名将世家,清涧城种家的嫡系子弟。自从北宋初年的大儒种放开始,种家就大放光彩。成为一颗耀眼的明星。

    种放的后代子侄没有继承他的满腹经纶,却在沙场建功,在军事上相当的有建树。

    种放正是种师道的从曾祖父,种放兄种昭衍即种师道之曾祖父。其祖父种世衡便是种放的侄子。乃是一带名将,更是在西北大名如雷贯耳,种家军的创建者。在抗击西夏的战争过程中,种世衡屡立战功,威名赫赫。

    早期甚至是可以与狄青媲美的人物,战功赫赫,在西北那几乎是人尽皆知,在西军之中的威望甚高。正是因为种世衡的名望和作为,才为种家奠定百年名将世家的基础。

    种世衡有八子,种古(诊、谘、咏、谔、所、记、谊),种师道的父亲是种记。此时的种师道并不出名,还只是个弱冠的少年。

    不过到了北宋末年,可就不一般了。

    宋徽宗年间,种师道最初担任文职,因有谋略,后改武职,抵御西夏有功,成为名将。

    宋靖康元年,金兵南下,他奉诏任京畿河北制置使,力主抗金,深得百姓拥戴,京师解围即被解除兵权。不久种师道病逝,而后京师失守,这都是后话。

    此时种师道尚未出名,也没有那么多的荣耀。只是因为祖上功勋得以补三班奉职,前不久刚刚通过了经考试后,奉诏改为文官,担任熙州推官。

    按理说现在该在上任的路上,却出现在了西北的庆州,从汴京到熙州,走庆州并不顺路。

    当他道明身份的时候,林昭便立即猜到了他的来意,缘由实在是太明显了。

    现在被李复圭关在庆州监狱里的人是谁?是种世衡的四子种咏。他不仅是清涧城种家的成员,也是种师道,也就是眼前这位种建中的亲伯父。

    种咏出事被下狱,种家不可能无动于衷。虽说事到如今,一直没有明显的举动和消息。但是私下里的运作肯定是会有的,只是外人不知道罢了!

    想来种师道出现在这里,应该就是为了他的四伯父奔走吧!只是他为什么能找到自己?并且认出自己呢?

    印象里,自己根本没有和清涧城种家人有联系,更不曾见过种师道,他怎么可能认识自己呢?其实,林昭对他的身份还有些许的怀疑,不是你说是自己是种建中,便是闻名后世的老经略相公。

    种师道似乎察觉到了林昭的顾虑,沉声道:“林少卿不必介怀,在下虽然无缘一睹尊驾风采,但是时常听家师提起,所以对尊驾多少有些了解。”

    “敢问尊师是哪位?”林昭不由有些好奇了,今日似乎当真过了一把游侠儿瘾,讲话竟然论起了师承门派,有点武侠小说的意思。

    种师道沉声道:“家师横渠先生张载!”

    事急从权,紧急情况下,种师道也没有讲什么尊师重道的礼仪,直接道出了师父的名号。

    张载?北宋哲学家张载!程颐程颢兄弟俩的表叔?!

    林昭在出使河湟的路上,途径洛阳,在司马光和邵雍的宴会上,见过张载,并且与之有过交流。
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