第二百七十八章 聊斋!-《寻找无间地狱》
            
            
            
                
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    “是不是第一次遇到我这么不矜持的。”
    云千峰回忆了一下,发现自己就没遇到过矜持的,当下笑道:
    “直白表达,比拐弯抹角强多了。”
    那美女忙把食物咽下去,对着云千峰教育道:
    “这话不对,拐弯抹角是个褒义词,你用错了。”
    云千峰一愣,他还是第一次听人说拐弯抹角是褒义词。
    见云千峰发愣,那美女继续道:
    “以前的古城里,建筑都很密集,而且都是石质建筑,在建筑与建筑之间会形成窄小的过道。
    在这样的环境下,墙角若是直角,搬东西或者是人走路,就很容易磕磕碰碰,造成不必要的危险。
    所以古时候的建筑,在走道一侧的墙角,在地面一尺以上,七尺以下,会磨掉直角,或者直接修成圆角,这样大家走路搬东西就方便许多。
    这绝对是传统美德,不是贬义。”
    云千峰还第一次知道这个说法,当下疑惑道:
    “直接修成整个的圆角多好?这样中间一块,多难看?”
    那美女笑道:
    “那怎么成?从颛顼帝绝天地,帝喾绝鬼神开始,咱们华夏人什么时候让过天让过地?咱们只让人。”
    知道拐弯抹角这典故,云千峰没觉得什么,但是这份见解,倒是让云千峰刮目相看。
    最起码这女人是研究过华夏人思维和华夏人哲学的,否则说不出这样的话来。
    华夏人骨子里就是只让着人,而且当成美德。
    比如退一步海阔天空,这句话就是只针对人事。
    对神那就没有那个好脾气了。
    比如说在很古老的年代,天旱不下雨,老百姓就去龙王庙求龙王下雨。
    三天不下,好,把龙王象搬到太阳底下晒,我难受你神也跟着一起。
    晒三天还不下,好,鞭子抽。
    绝对的不让着。
    带着一股子基因里的傲慢。
    云千峰笑道:
    “长见识了,你是学传统文化的?”
    那美女道:
    “社科院,易经学研究生。”
    云千峰点了点头,心想难怪研究这些没用的,然后问道:
    “那你得出结论,咱们华夏人的特点就是对人忍让,一团和气呗?”
    那美女摇头,道:
    “那不对,华夏人对他人的忍让局限性很大,所以忍让不是华夏人的主要性格特点。”
    云千峰好奇道:
    “那华夏人的主要性格特点是什么?”
    那美女吃了口肉,笑道:
    “记仇啊!你看咱们的史书上,记载的都是被欺负,然后越被欺负地盘越大,你想想原因。”
    这话把云千峰逗笑了。
    不过若是细想,这句戏言其实挺真实的。
    朱元璋因为真.八百年前的事一生气,出兵往北一顿打,被打者都懵了,八百年前我是谁?八百年后谁是我?
    漆黑的夜,两个孤独的旅客。
    相谈甚欢。
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