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    第四道仍然为畜生道。

    畜生道包括一切动物。所有的魔兽、非魔兽普通动物都属于畜生道。畜生道的众生大部分没有智慧，只有本能。包括一切阵营。

    第五道仍然为冥界道。

    冥界道包括一切灵魂生物。死灵系、不死系生物统统属于冥界道。

    第六道则为炼狱道。

    炼狱道包括炼狱位面的一切众生和一切资源贫瘠、环境恶劣、生活充满痛苦的位面和环境下的众生。深渊位面、幽暗地域的下层也属于炼狱道。炼狱道的众生生活艰苦，与冥界道一同属于福报的最底层。

    冥界道和炼狱道在阴司机构还没有成立之前，还算不上特别的苦。只有阴司成立后，才能通过阴司的赏罚惩戒加重其痛苦。自然产生的痛苦还远远不够。

    不过天道不全，有人可不坠轮回。关于不堕轮回，就是生死之命不贵地府阴司所管。此外，不堕轮回虽然已经超出六道轮回，但并不是永生不死。如果有人能够杀掉不堕轮回者，不堕轮回者还是会死掉，只不过他们死后的灵魂不会进入轮回，而是可以继续成长并复活或者被彻底消灭。所谓的不堕轮回，只是没有天然的寿命，没有意外的话可以永远的活下去而已。

    总之，不堕轮回者也不是不沾染因果。即使是圣人，也未必会不沾染因果。更不要说其他了。只不过不堕轮回者的果报不通过轮回之所进行，而是直接由大道裁决罢了。

    山元设定完六道轮回，轮回转轮的六道上便出现相应的图形。六道即成便无法更改。只要等轮回转轮融合天地，那么六道轮回便成定局。无论山元的设定合理与否，都是必然的存在了。

    轮回转轮中间，是一个圆盘，那便是轮回之所，也就是阴司的立基之处。众生死亡后的灵魂，便要被吸入此处，裁定其善恶因果，再投入六道重新轮回。

    山元想到洪荒世界佛门为大兴扰乱阴司地府，可不想自己所立的阴司如洪荒世界的一样，便在轮回之所上刻了一个天平的形象。一则表示这轮回之所的裁定，是无比公正公平的。二则是在轮回之所中设定一个天平状神器，功能就是将灵魂的善恶两业分别投在天平两端，进行裁定。等量的善恶业可以抵消。根据剩下的业力属性决定福报或者恶报。
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