第47章 月饷与大同社会-《启复汉》
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刘信启没有接话,刘信启心里是不太认同“大同社会”的,可能在遥远的未来,人的素质提升的非常高,社会生产力发展的非常高的时候,有可能可以谈“大同”。但可以肯定的是,以目前、甚至是发展到“刘启”生活的那个时代,都根本不可能实现大同。
后面几个族老和管事都陆续提了一些自己的疑问和建议,刘信启一一给于解释。
所有的福利政策,以后还会根据刘家堡的成长做出调整,刘信启作为后来人,当然希望大家的生活越来越好。
等大家都没有疑问后,刘礼升最后问道:“那这几个补贴,具体发放多少合适?”
“那就按你说的办吧。“刘礼升应道。
刘信启所作所为只是源于他来自后世“刘启”的最基本的“善”,受五星红旗的教育,刘信启认为每个人都应该有生存的权利,可以自己选择安逸生活或者选择勤劳致富,合格的政府应该能保证每个人最基本的温饱。
“给那几个孤儿找寄养家庭,找监护人,避免粮票发到手里,孩子不懂事乱。”周心远补充了一句。
“你现在做的已经很不错了,我相信你坚持下去,一定能实现大同。”周心远坚持赞誉道。
“做,一直做下去,以后一天早中晚三餐,每顿交一斤粮票就可以吃一份饭,李婶将一份饭的成本控制在二三斤粮票之间,到时候差额的那部分从族库里出。”刘信启回道:“这算是给大家留个福利吧,仅限对族人,对外人要赚钱。”
“拜托老师按照此次商议结果制定公告,具体数额由几位族老商议计算决定,不超过我刚才说的总额就好。”刘信启对周心远说道:“估计需要五六天,刘智木那里的粮票就制作好了,到时候如果我不在登州,麻烦老师给族人依照此次决议分发。”
“你放心,交给我了。”周心远回道。
周心远突然对着刘信启,摇头晃脑的念道:
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”
“按照刘家堡目前的族产,首次发放粮票后,应该还剩余四千两,你先将每个月的补贴总额计算控制在每个月四十两左右,然后给做工的人月饷总额,控制在六十两左右。”刘信启回道:“加上保底月饷会费一百两左右,族里的族产现银应该可以支撑二十个月,有这二十个月缓冲,我保证让刘家堡的财政健康起来。”
再次询问有没有人有意见。
……
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