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    “‘照夜白’是唐玄宗李隆基的坐骑，图中‘照夜白’系一木椿上，昂首嘶呜，四蹄腾骧，似欲挣脱缰索。此图用笔简练，线条织细有劲，马身微加渲染，雄骏神态已表现出来。图左上题‘韩干照夜白‘六字，系南唐后主李煜题字。左边上方‘彦远’二字，似为唐代着名美术史家张彦远的题名；左下有宋米芾题名，并盖有‘天生真赏’朱文印。是流传有绪的名迹。”

    “韩干，陕西蓝田人，生活在唐玄宗时代。少时家境清寒，常为酒家送酒。大诗人五维发现他的才能，资助他学画，‘初师曹霸，后自独擅’，遂成为画马名家，玄宗时供奉内廷，玄宗曾令他师事陈闳画马，他说；‘臣自有师，陛下内厩之马，皆臣之师也。’可见他的成就是从现实生活的观察，写生所取得的。”

    刘兴峒介绍的很详细，云飞扬也听得很认真。

    众人欣赏良久之后，华国珠宝玉石协会会长秦文广开始展示它带来的西汉玉带钩。

    “带钩是古人用于束腰、钩挂衣领或钩挂饰物之用，通常由钩首、钩身和钩尾三部分组成。它既是一种实用器，也是一种装饰品。”

    “这件西汉带钩呈扁长条形，长14.6、宽3.5、厚0.9厘米，是由一块整和田玉雕琢而成。局部有褐色沁斑。钩首及钩尾均雕作龙头形，钩身微弧，两侧各高浮雕一螭虎纹。”

    “螭，古代传说中的一种动物，蛟龙之属。一侧螭虎的尾巴翻卷到钩面，另一侧螭虎头向钩面，绞丝卷尾。钩体正面阴线浮雕六组勾连云纹，背部有椭圆形钮，偏于一侧，这是随玉料雕琢。”

    “汉代玉带钩，除继承了战国时期纹饰之外，还有所发展和创新，该带钩螭虎装饰即是新的创举，螭虎交相呼应，浑然一体，展示出一种雄浑豪放的艺术风格。”

    这件玉带钩非常完美，大家欣赏良久。

    副会长钱明展示的是一件西汉玉环。

    “此环为和田玉雕琢，质地纯净温润，扁平圆形。直径9.9、孔径5.7、厚0.4厘米。”

    “玉环两面纹饰基本相同，都是运用浅浮雕隐起技法雕刻龙凤穿云。一面内外边缘各饰弦纹一周，内饰龙凤穿于云间。另一面在龙凤之间多雕刻一立兽，侧头、双臂，四肢发达。玉环两面的龙凤均互相缠绕穿于云间，线条柔和流畅，龙飞凤舞，栩栩如生。”

    “古人在制作玉器时，是根据中央孔径的大小把片状圆形玉器分为玉璧、玉瑗、玉环三种。但从考古发掘出土的实物来看，古人对于玉璧的孔径与器体的比例并没有严格的规定。因此今天人们习惯上把宽边小孔的圆状器统称作璧，而窄边大孔径的称为环。玉环在新石器时期就已出现，纹饰简单古朴，是古人佩挂在胸前或系在衣带上的一种佩饰。”
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