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    腹鬼是最神秘的鬼类之一，在记载他的志异笔记中，从来没有人能够看见他的长相，也从来没有人知道他是如何进入人的腹中的。被腹鬼入腹的人能够听见腹鬼的说话声，至死方休。被腹鬼入腹，只有一种方法可救，那就是使用朱丸。”

    “冥鬼是数目最多的鬼类，其实就是人死后的灵魂。这类鬼都老实本份，按规矩进入阴间，失去前生记忆，转世重生。在古代中国人看来，每个人死后都应该成为冥鬼，生前多做善事，可以在阴间少受苦。

    狰狞鬼也叫做恶鬼，这种鬼可以在白天出现。狰狞鬼身体强壮，面目狰狞，阔口大眼，口中长有獠牙，头上长有兽角。与其说他们是鬼，不如说他们像食人族或野猿人，常常拿着镶满钉子的大棒，喝人和兽的血，吃人和兽的肉。

    冤鬼也是十二类常见鬼之一，是受了冤屈而无法申诉的人死后所化。样子与常人无异，但常常隐藏身形，待到能够为自己申冤的人出现，才显出形体或通过托梦的方式，陈诉冤情。他们不会伤害人，出现在你面前，是认为你是一个有正义感的人，有能力替他申冤。

    黄父鬼是曾在湖北黄州闹过事儿的鬼，自称“山灵”。此鬼可以在白天出现，喜欢黄色，所穿衣服都是黄色，善于变化形状，或为烟气，或为小儿，或为妇人，或为鸟兽。好女色，对不喜欢的人会露出黄色大牙哈哈大笑，被他笑过的人不死也会半残。

    这是一个“五位一体”的鬼组合。五鬼中有四只没有眼睛，只有一只有一个眼睛，其他四鬼依赖这个眼睛才能看东西。除了有眼的鬼外，其余四鬼无法任意行动，必须听从一目鬼的命令。五鬼来到人睡觉的地方，用鼻子嗅闻人的味道。不是一冲而上，而是一只一只按照顺序去闻，等第五个鬼闻过之后，那个人就会死去。五奇鬼不伤害善人、也不伤害恶人，只伤害不善不恶、无福五禄之人。

    野鬼是十二类常见鬼之一。这种鬼就是俗称的“孤魂野鬼”，客死异乡的人，因为思念故乡而变为野鬼。他们最大的心愿就是回到故乡。由于尸骨原因，他们不得不长期停留在远离家乡的地方，因为这种怨念，他们经常出现在路边，倾听家乡人说话。

    厕鬼是一种令人讨厌的鬼类，喜欢偷偷摸摸躲在厕所里，看着人在里面方便。在方便时看到厕鬼，很多人都会吓一大跳，毕竟让什么东西看着自己方便，是一件很不自然的事情。

    宅鬼是十二类常见鬼之一。他们最大的本领是让你的住宅不得安宁，如飞碗飞碟子，让东西移位或丢失，或让你走路摔跟头，更有甚者，将你的头发剃光（俗称鬼剃头），或者在你睡觉时压在你身上（俗称鬼压床），总之就是层出不穷地搞恶作剧。想通过闹鬼手段，使房子没有人居住，而成为他的场所。

    这种鬼是前生欠了别人的恩情和钱财，而死前没有还清的人所变成的鬼。债鬼始终记得受人点滴之恩，所以想方设法来报恩。其手段很多，或是托梦告诉恩人考试的题目、金钱的位置等；或者变成牛、马、驴、鸡、羊等，让恩人卖了可以换钱。债鬼惧怕人的唾沫，沾上唾沫，就会走不动路。

    又名吊鞋鬼，就是跟屁虫的意思。这种鬼喜欢在夜里跟在人后面。当人回头时，吊靴鬼会迅速躲开人的视线。有时候，吊靴鬼喜欢恶作剧，向人的脖子和耳朵吹凉气，或发出“啪啪”的脚步声。人晚上走路遇到这种鬼，会吓个半死。

    这是出现在《聊斋志异》中的一种鬼，因吃了有毒的水莽草而死。因不能转生，而寻找着替身，其行为与水鬼类似，所不同的是，水莽鬼死于毒，水鬼死于溺水。如果被水莽鬼所害，吃了水莽草，不要害怕，只要知道下毒的是谁，用他生前穿过的裤子，煎水喝，就会没事。

    这种鬼是死后身体不完整的人所化。在中国，人死后的身体要完整，俗称“全尸”。例如曹操得到关羽的头后，用木头雕身体埋藏，就是全尸的思想，实在找不到尸身，也要做一个衣冠墓。无头鬼不会吃人，他们只是想让你帮他找回残缺的部分。

    这是一种非常凶恶的鬼，也是十二类常见鬼之一，多为坚持自己信念而化的复仇之鬼。厉鬼的复仇之心非常强烈，能够通过让人做噩梦、传播疾病来达到复仇的目的。厉鬼可以化为其他鬼类的模样，如狰狞鬼、缢鬼等形状。

    又名二竖子，这是一种类似于腹鬼的鬼类，是一种藏身于膏肓（心脏下部为膏，横膈膜为肓）的鬼，简单地说，是藏身于人心中的一种鬼。此鬼能够使人得重病，故有“病入膏盲“之说。

    顾名思义，这是一种身材高大的鬼类，《搜神后记》《幽明录》等古籍中均有记载。长鬼最矮也有三丈，高的可达十丈，一伸手便可将人打得头破血流。它们喜欢唱歌，《懊恼歌》是他们的最爱，可能是为身体太高而懊恼吧！

    毛鬼最大特点是遍体生毛，毛有黑色、红色、白色多种。毛鬼有三只眼睛，喜欢吃人心和兽心。毛鬼虽然全身长毛，看起来很可怕，但是力量和人差不多，所以经常被人所擒，然后烧死。

    疟疾鬼模样像七八岁小孩，穿着蓝色或绿色的衣服，能带来可怕的传染病。疟疾鬼喜欢对着人咧嘴偷笑，对谁笑谁就得病。对付这种鬼的办法很简单——他怕人的大喊声，也害怕鞭炮声，遇到吵闹的声音，他就会逃走。
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