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    于是，原本加上小白团也就六个的队伍，被迅速壮大成九个，且还相当齐全，男女老幼都有，看上去挺像谁家老太太带着儿女孙辈出行，令左晓瑶感觉挺复杂。

    不动用元力的结果就是，哪怕众位身体素质都不错，也难免感觉到脚痛腿酸，虽然这些感觉只需元力在体内运转一圈，就能全消，继续维持神清气爽，不过大家都很自觉得没有这样做，四妖童感觉最累，也最感到新奇不已，与其身体上的疲惫酸涩成正比的是其越发高涨的精神。

    原来这种艰辛，便是他们那些伙伴如今长大后，所需经历的生活，要知道，那些普通人虽然修习过武技，论身体素质，怎么也比不过他们这些由元力淬炼出来的身体，尤其是他们这些妖，通体都是由其本体精元凝聚成的经脉骨血皮肉，更非同一般。

    哪怕他们走路的速度还算快，从山谷走到外山，一行人也花费了四天时间，当然，夜间他们并没有继续赶路，而是随地露宿，途中虽看到过那些山里人为方便出山时夜里住宿，在沿途建造的木屋或石洞，很简陋，却很结实耐用，可用来避风雨，也能防野兽

    这片连绵不断的山脉中，除他们潜居的山谷周围，在更深处有人家，在其外围也同样有村庄座落，都是祖辈世代都居住在这玉人山中，左晓瑶他们沿途甚至还遇到过几支肩挑、手提、背扛着大量东西或进山或出山的队伍，都是由青壮年男子组成，为免他们这行人太过引人注目，都被他们有意避开。

    来到外山后，他们先在建造在山上的一家高档客栈休息一晚后，才开始展开此行唯一目标，游玩。

    外山这些吸引许多游人前来赏玩的风景，远不如山里的景致漂亮，更别说被跟已被他们经营近十年的山谷相比，对称得上是审美疲劳的一行而言，毫无吸引力。

    倒是那座香火一直都很鼎盛的道观，难得令他们生出几分兴致，他们这些修行者，虽敬天地，却已不拜天地，对道观这些用来供奉或拜祭天地或神位仙座的地方，自然没有普通人那种充满敬畏与虔诚的心思，只为凑热闹去看看而已。

    这家道观名为玉慈观，大雄宝殿中供奉的是被丽人界称为九祖仙君塑像，个个面容栩栩如生，非常精致漂亮，连其仙衣上所绣暗纹都有被塑出来，神情肃穆，目中透着慈悯，虽然不知这几位被号为仙君的前辈生前修为如何，可以确定的是，仙君之位，他们恐怕还担待不起。

    不过这些并不重要，只要修行界中不会出现这种情况，民间的这种尊崇，并不会给受供奉的修行者带来祸患，甚至还有一些莫大的好好，这也是八方天域中的各势力，都在其直接辖属的五行界域内争设道观仙殿，汲取香火供奉、祭拜之力的原因。

    以左晓瑶与七位妖的修行地位，面对这所谓九祖仙君，还真不能轻易下拜，若对方当年的修为还不及他们，就消受不起他们的祭拜之举，仅上柱香，以示对前辈的敬意还是可以的，尤其在众妖与美人宫门人、及后辈也算同出一脉的情况下。

    上完香，又施下几枚金叶子后，一行人并未急着离去，这玉慈观在这玉人山方圆万里内，都算得上是数得着的浏览圣地，观里的素食茶点享有盛名，既然是以普通人的身份前来游玩，左晓瑶他们自然不打算错过。

    玉慈观存在的历史已经相当久远，有传史前就已经存在，而这个史前，指的自然是一万多年以前，后曾经历过多次的修揖，传至如今，方才有这般壮观的景象，正式入观弟子数千，俗家挂名弟子数万，在这丽人国中地位非凡，在皇族及各大顶级世家面前也有几分面子。
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