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    要是有劳力的人家呢，产出就更多，所以，现在饥饱问题不是主要的，甚至已经不是问题，现在最关键的问题就是物资交通问题，什么是商人，商人就是到产地低价买进，到别处去高价卖出，赚的就是一份辛苦的跑腿钱，可以说，商人的存在是整个天下的物资供应平衡的基础，有商人在，物价才可能各地基本趋于一致，相差不是那么的大，如果没有商人去贩卖，想想下，内地人吃盐，恐怕一斤一贯都不一定能买得下来，同样的，渔民想吃米饭，也要付出相当昂贵的代价。

    在王况看来，房陵能不能展起来，就是要看往来的商贾多不多，而要吸引商贾，道路等基础设施就显得尤其重要，这一点，在后世谁都知道，但在唐时，能看到这一层的人并不太多。

    所幸的是，当初在建安，因为有黄良的支持，因为有林明的支持，因为有富来客栈做后盾，王况的想法都得以一一实现，这也给世人立下了一个活生生的榜样，想要展么？那么就看看当初建安及建州都做过了什么？

    自然了，像是天下大比这样的特例那是无法复制的，不过王况在离开前，倒也给王冼提了几条，让他自己以后择机按房陵的条件去选择，是要搞个舞林大会或者是画比赛或者是将作大赛等等，这些在大唐，除了各地偶尔会有当地的会文会外，其他的全国性的都基本是个空白，可以搞的大型赛事不少，但是有个原则是王况强调的，那就是要能全民参与的赛事。

    天下大比为什么会这么的火爆？终究原因就是因为全民参与，所有到会的人，都能有口福吃到好东西，只要你手脚够麻利，甚至能抢到前几名的大师所烹饪的美食，要是手脚不利索的，也还有那么多的吃的排在那等着，你爱吃什么就吃什么，全是免费。

    运动会，王况想不想搞？想，他想得要死。但他却是心知肚明，运动会缺少的就是全民参与的条件，后世的所有运动会能够火爆起来，那是和广播电视的展密切相关的，正因为有了现场直播，正因为有了媒体传播，所以才会渐渐的火热起来，但这个条件，在大唐并不具备，在没有转播的情况下，你就得有能容纳足够多观众的场地，就像是古罗马的斗兽场一样，能坐下几万人，否则，观众不够多，就形成不了辐射效应，最后的比赛，就只能是沦落为一个小圈子之内的游戏而已，要让民众对某个赛事投入足够的热情，最基本的条件就是他们能参与进去。

    长安的马球不可谓不热闹，每年都有一次的比赛，但是并不能带动得起来相关的产业链，比赛的那几天是热闹，但也只局限于长安的热闹，这么多年，并没有扩散到很远，最多也不过是周边的几个州县偶尔来参加一下而已，究其原因，就是因为观众不够多，参与度不够。

    所以，王况也只能在梦一下而已，不过他也不急，对他而言，能做到今天这个地步，已经是不错了，后世那么多的东西，以一已之力，绝对是没有办法全搬了过来的，自己所要做的，就是开个好头，在一条本来直直的道路边上，开个小岔口，让后人意识到，这个岔口，也是可以走的，然后他们自然就会受到启，去另外再开岔口。这就够了。

    在房陵王况只呆了四天，临行的时候，黄大把丑丑也带上了，这也是王况的意思，如今的王冼，已经是官身在手，不再需要僮，如果还把丑丑留在王冼身边，对丑丑今后的展并没什么好处，丑丑这次回去，一是要跟小王晟一道，接受马周的教诲，二是王况也准备把丑丑丢到李业嗣那里，让他带上几年，学得骑射等马上功夫后，去长安参加武举，黄大能教给丑丑的，多的功夫，要论起马上功夫来，黄大是连李业嗣的亲兵都不如的。

    而丑丑也是喜武不喜文的主，要不是王五早些年逼着丑丑跟在王冼身边学，他也是个天天在外面野的孩子。不过这也没关系，如今李唐立朝时间不长，依旧是尚武之风尤其的浓，这阵风起码要等到李隆基上台后才会渐渐的淡下去，所以，文举在当下反而不如武举吃香一些。
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