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    一座解荷神社。

    椭荷神社是供奉稻荷神的。它们可以从狐狸雕像中认出，因为狐狸被认为是稻荷神的信使。全日本有一万座椭荷神社，其中京都的伏见椭荷神社是最著名的。

    指宿市的椭荷神社当然不算什么大庙，但对于苏择现在的计划，却是正好。

    这里要提一下日本的宗教现状。

    日本是个多宗教国家，主要有神道教、佛教、基督教三个大的宗教和许多小宗教。

    据日本的文化厅统计，日本共有神道教信徒一亿多人，佛教信徒接近一亿人，基督教信徒。多万人，其他宗教的信徒旧口多万人，合计共有各类宗教信徒引乙多人。

    但日本的人口总数为一亿多点儿人。宗教信徒的总数是人口总数的近2倍。所以会出现这种情况，是因为日本人可以同时信仰两种，乃至多种宗教。

    考虑到世界历史上的十字军东征，和当代世界上一些地区宗教之间互相敌视，甚至互相仇杀的血腥现实。外国人很可能会对日本的这一现象感到诧异，而这却是日本的真实写照，也是日本宗教的显著特征之一一。

    神道教是日本固有的民族宗教信仰，也是信徒最多的宗教，在日本的历史相当长。它产生于日本传统文化的土壤之中，但又受到了外来文化的深刻影响。

    其信徒分别与设在各地的神社或教会保持着某种联系。一般根据这些神社等组织的性质将神道分为二类，即神社神道和教派神道。

    神社神道是日本的神道的主体。所谓“神社神道。”是指以神社为中心的神道。换言之，是指没有宗教理论或宗教教派基础的、以族缘或地缘为基础、以神社为中心的崇敬祖先神、氏神、地域神的信仰。

    日本几乎每个人口聚集地都至少有一个神社。至今全国仍有8万2千余家神社。这些神社有的祭祀祖先氏神，有的祭祀地域神，有的祭祀专门保估人们某一方面利益的神祗，如农业丰收的稻荷神、保结身体健康、生子繁衍后代的神等。

    日本自古有“八百万神，小的说法。每个神社都祭祀着其中的一个或两个神。所谓天照大神即天皇的祖神，只是这八百万神中的一个，因而祭祀天照大神的伊势神宫也是神社神道的一个神社。

    由于日本人有参拜神社、特别是出生、出嫁后和过年时参拜神社的习俗，因而几乎每个人都被视作某一神社的“氏子”。所以，几乎每个日本人都可以看做是神道教信徒，当然是否虔诚另当别论。

    苏择现在的目标，就是这个指宿市的椭荷神社。，如欲知后事如何，请登陆肌灿，章节更多，支持作者，支持正版阅读！

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