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    方孝孺更是对外承认过，是受到他的指引，才悟出了唯物学。

    大家也都怀疑，他对学术有着极深的造诣。

    也有过怀疑，他早晚会对学术思想方面做出改变。

    但他自己从未表露过，大家也只能是怀疑。

    而现在，怀疑终于要变成现实了。

    面对这种情况，群臣的表现也不一样。

    有人茫然无措，不知道该如何应对。

    有人则无所谓，别管什么新思想旧思想，谁能让我当官我就信谁。

    还有些人则持反对态度，思想岂是说变就变。

    哪一种思想，不是经过千百年锤炼形成了。

    你陈景恪再聪明，才多大年纪？

    还有些人则是纯粹无法接受异己思想，其实这种人也是最多的。

    儒家读书人之所以普遍反对大同世界，也同样如此。

    莫说是古代，就算是二十一世纪也不例外。

    大家只相信自己愿意相信的。

    一旦在某处发现与自己认知不同的说法，就会陷入暴躁状态，不加思考就进行攻击。

    其实道理非常简单，每个人对世界的认知不同。

    人最难改变的就是认知，最无法接受的，是认知被打破。

    但朝野有一群人，却因为大同世界的发表，陷入了狂欢。

    那就是以邱广安为首的计官体系，以及整个算学圈子。

    至于原因，利益相关吗。

    而且，通过这篇文章，大家都能看得出。

    陈景恪的大同世界，应该是融合了百家所长形成的。

    那么他们算学圈子也可以去学习啊。

    以后谁还敢嘲笑他们，只懂术不懂理？

    儒学很了不起吗？

    我们是大同学派，思想方面同样优秀。

    于是，他们就鼓动邱广安和程一民等人，让他们找陈景恪请愿。

    以后在洛下书院开个班吧。

    陈景恪亲自出任老师，教导其他人学习大同思想。

    当几人找到陈景恪，说出大家的请求的时候，陈景恪又好笑又激动。

    他自然能看得出来，大家这是在用实际行动支持他。

    算学所代表的力量，已经非常强大。

    有他们的集体支持，大同思想将能更快的传播。

    对于在洛下书院开课的请求，他自然答应了。

    以后每隔两天都会去书院授半天课。

    得到肯定回复，算学圈子就更高兴了，开始为此做准备。

    ——

    朝中官吏，不论是支持的还是反对的，大多都没有急于发表看法。

    大家都在等大同思想正式发表。

    只有了解了全貌，才好发表看法。

    否则很容易自打耳光。

    反倒是民间，对他的批斗愈加激烈。

    越来越多的读书人，对他表示了不满。

    谁都知道，这背后必然是有人在推动。

    至于是谁，压根都不用想，肯定是儒家的大儒们。

    然而就在这个时候，佛道两教却集体站出来，对陈景恪表示了支持。

    十余位佛道祖师级别的大德，发表了相关文章。

    不过他们还算比较克制，没有直接攻击儒家。

    只是从自身角度，阐述了佛教东传之后的影响和变化。

    佛教主要讲，他们从华夏吸收了哪些优点，如何演变成今日这个样子的。

    道教则将的是从佛教吸收了哪些精华。

    但这些文章，都从侧面帮陈景恪论证了，他那篇文章的真实性。

    这一下，让很多人哑口无言。

    同时攻击佛道两家？

    别闹了，虽然儒家是最大的显学，可佛道的力量始终无法忽视。

    现在很明显朝廷也不站在儒家这一方，真打起来不过是自取其辱罢了。

    当然，也不乏有人嘲讽佛道是为了捧陈景恪臭脚。

    只是这些声音都比较小，也没多少人理会。

    不过，反对声音变小，并不是因为那些人改变了想法。

    他们也在等。

    等大同世界正式发表。

    他们已经做好了准备，就从儒家的终极关怀着手进行反驳。

    你说儒家以前没有这方面内容？

    那我就证明我们有。

    　　


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