第21章 地位之别!-《从奴仆开始证道成圣》


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    通过这位师兄,沈岩很快了解到了玉仙宗和静云岛的情况。

    此方世界修行等级分为炼气、筑基、结丹和元婴四个境界。

    每个大境界又分为前期、中期、后期和圆满四个小境界。

    但他却告诉沈岩,静云岛这座玉仙宗的别院上,有一位筑基后期的长老坐镇。

    而在玉仙宗内,身份是和实力挂钩的。

    炼气期为弟子,筑基期为长老,至于结丹期和元婴期,这位师兄并不知道玉仙宗有没有结丹期和元婴期的修士。

    其中炼气期的弟子又分为杂役、外门、内门和真传。

    所谓杂役弟子,是由他们一般都是凡人或者是外间的武道高手,有的是宗内弟子的后代。

    杂役平日里主要从事宗门内最低端的工作,比如服侍正式弟子、种植灵芝人参、建造宫殿等等。

    而外门弟子,则是必须修炼出法力,又攒足了足够的修行资源,才能位列门墙。

    像杨烈那样的外门弟子,顶着一个弟子名头,其实并不登记在册。

    只有练出法力子,才有资格自称为玉仙弟子。

    内门弟子则一律都是炼气大成的炼气后期修士,他们一般都是接取宗门任务,换取修行资源,以求能够炼气圆满,从而筑基。

    至于真传弟子,不仅需要炼气圆满,还需要被筑基期修士收入门墙才可以。

    静云岛上,地位最高的是传说中筑基后期的长老,其次就是三位炼气圆满的真传弟子。

    而杂役弟子而想要成为外门弟子,必须积累足够的贡献,然后兑换修行功法。

    如果资质足够,等成为修士之后,杂役弟子就会获得外门弟子的身份。

    积累功劳的手段有很多,种植灵芝人参药草、开山采矿、营造宫殿、捕捞食物等等。

    正所谓学走路先学爬,只有打好基础,才能在仙道上走的长远。

    不管是下人、杂役弟子还是外门内门,甚至是真传乃至宗门长老,为了宗门内的权柄,明争暗斗不曾停止。

    就如同之前的真传弟子余庆,就是为了防止杨芸侵占他在静云岛的利益,才率先发难。

    而杨芸的反击,同样是在立威。

    作为新上位的真传弟子,必然有大批宗门弟子不服她,只要收拾了余庆这位老真传,她的地位自然会得到稳固。
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