166.第166章 五台山瑞雪纷纷-《母系部落:选夫攻略》


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    日月相伴,

    秦淮自终。”

    念完颂子,圆通大师再不言其他,只是频发请母女喝茶。从进来就听得一头雾水的孙氏,一会看看女儿,一会看看圆通大师。虽然心中有无数疑问,看大师的样子,也知道,就算问了也不会说的。只好忍住,换个话题问道:

    “请问大师,然儿的终身大事可还如意?”

    “萧夫人不必担心,开结果,自有其时。只要小施主谨言慎行,天意自在。”

    这样的话,听到孙氏耳中,听了只当没听。心里只当时大师不想说,拿这样的话来敷衍自己。母女又喝了几盅茶,便起身告辞。圆通大师也不留,打发小沙弥把母女送了出去。从始至终,圆通大师坐在蒲团上,就没动过身子。

    母女刚从圆通大师那里出来,就见早晨来时已是阴阴的天空,再次飘起鹅毛大雪。一会功夫,地面上被清扫出来的道路,很快就被雪淹没。

    领她们进来的小沙弥,直把母女二人送到庙外,站在庙门口,对母女说道:

    “大师身体有恙,行动不便,如有失礼之处,尚请施主见谅。”

    见随来的小杏和晴雯迎了上来,小沙弥便转身回去了。

    “夫人,小姐,是不是要回去?”

    “回去吧。”

    一路上,母女各怀心事,都没怎么说话。萧逸然满脑子都是圆通大师的颂子,以及后来对母亲孙氏说的那句话。一样满怀疑惑的孙氏,时不时拿眼睛看看女儿。见女儿一直在沉思,也没有开口询问。

    回到忻州府衙,吃过午饭,各自回房间休息。萧逸然躺在床上,琢磨着圆通大师的颂子。

    “有来有往”,该是指时间。来,即将来,往,则是过去。那是不是就是说自己前面的两世?来,指读大学的那一世;往,则是指第二世的荒古时代。

    “非今非昨”呢?结合第四句的“秦淮自终”,是不是说自己的重生之旅,到今天还不是终点呢?

    想到这里,萧逸然悚然一惊。如果这样理解就通了,不是今天,也不是昨天,只有到与“秦淮”有关的那天,才是终点。

    “上帝啊,怎么会这样?!”

    萧逸然心中苦闷的同时,又想到,也许是这一世,自己将来或许也“秦淮”有些关联也说不定。萧逸然只能在心中为自己找理由,借以慰藉。可是,还有第三句呢。

    什么是“日月相伴”?难道只是说日升月落,时光流逝吗?肯定不会,历来出自高僧口中的偈颂,都是没有一字废话的。如果不是指时光流逝,又是指什么呢?

    萧逸然百思不得其解。又想起母亲问大师自己的终身大事时,大师说的:开结果,自有其时。还有,要谨言慎行。是什么意思呢?


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