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    方丈微微停顿了一下又接着说道：“因此，我们每个人的人生的成功即道路选择的成功和角色扮演成功，人生的不幸即道路选择的失误与角色扮演的失败。我说个钓鱼的故事：一个人去钓鱼，面临着两个池塘的选择，一个池塘有鱼，而另一个池塘却没有鱼。如果你在没有鱼的池塘里钓鱼，就是钓上一辈子也不会钓上一条鱼，而在有鱼的池塘里钓鱼，你就会有收获，会钓到很多的鱼。你做什么事，包括人生道路的选择，刚开始就错了，以后的任何努力都是徒劳，努力越多只意味着离真理越远。就像你要去罗马，虽然条条道路通罗马，但你一旦选择了与罗马相反的道路走，那么你将离罗马更远。我们人生只有选择了正确的人生观，克服人性自身的弱点，正确处理个人与人们、个人与社会的关系，才能使自己成为一个身心健康、关心他人、热爱社会的人。”

    两人听方丈的话，也都点了点头，也表示深深的敬意，冲着方丈致以佛礼回报。

    方丈意味深长地看了看杨浩天，念了几声：“南无阿弥陀佛！有缘、无缘皆在因果之中……”

    两人正准备出寺，方丈确在旁边淡然地说道：“施主，希望你们不要在人生大好的春光中迷失自我，更不能迷失本性，人生的春天是美丽的，也是难以留住的，只有珍惜这个春天，你们才能在人生的春天里尽情开放自己灿烂的朵，才能在人生的冬天里像寒梅一样发出诱人的馨香，才能让人们记住你们的春天、夏天、秋天、冬天，别忘记自己的做人责任和做人本分，最后我还是原来的那句话送给你们：得饶人处且饶人，一切都是有因果的，望珍重！”

    ……

    !!

    第97章、佛说：不可语！2

    “施主，请允许我拿寺庙的寒梅打个比方吧！冬天已至，纷纷扬扬的大雪给大地铺上了一层厚厚的白衣。而在这个白色的世界里，上天却把寒梅赐给了人间，让这寒梅去点缀白雪点缀人间，寒风拂动它身上的雪，把它那厚厚的衣裳脱下，显现出那红色的肌肤，把梅香裹夹在风里随它飘走，送入我们鼻子里，给寂寞的冬季带来一份清新。”

    “施主你想一下，寒梅在这寂寞的冬季里，独自开放着，它是否幸福？现在百争艳的时候却默默地开始了漫长的等待。桃、梨、杜鹃等朵争着显示自己，把自己娇艳尽怀情操地显示出来，以获得百之王的美名。它们幸福吗？而寒梅不屑于这些，这也并不是梅赛不过它们，它觉得争着炫耀的生活太累，它认为幸福是平淡的，是用自己的心灵去感受的幸福的生活，而不是用自己的外表炫耀来争得别人夸奖的。”

    “秋天是果子满树热闹非凡的时候，而此时的梅正为冬季蓄积能量，在无人注视的季节里默默耕作着，这也是一种充实的生活。施主，您说这充实的生活难道不就是一种幸福吗？好不容易到了冬季，到了它开放的季节，而此时凛冽的寒风不断地袭击着它，低温不断地阻挠苞的绽放，而它却默默地承受着，刺骨的寒风一阵阵地吹过，枝条在不断地摆动着，那苞仿佛要被摇落下来，一阵、一阵……几天的大风过去了，而苞像沾在枝上似的，依旧紧抓着它不放，且一直吸收着养分、呼吸着寒气，在风停后绽放出来。”

    “不经历风雨怎能见到彩虹，不经寒风洗礼，寒梅怎么发香。这是一种抗争的伟大，寒梅在这寒风中体验着幸福，似乎上天在把寒梅赐予人间时便赐予了它忍受寂寞，把它安排在百绝迹的冬天，只有它的敌人——冰雪与它为伴，自己独自开着又自己默默地回归大地，然而它却不埋怨这种待遇，而把它看作是上天的馈赠，它依然开得那么活泼、那么可爱、那么执著，永远像一位朝气蓬勃的年轻人。寂寞并不可怕，只要它拥有一颗会善待自己的心，有一颗乐观的心，它依然拥有幸福。幸福是什么？幸福是独处的寒梅，是那种能在平凡中寻找欢乐，能用乐观开朗的心去面对生活的心灵，用心灵去认真地品味幸福。佛曰：一切皆在缘，随遇而安，幸福只是生活的一种调味剂，敞开心灵，幸福并不遥远。施主，我这样说您能明白吗？”方丈缓缓地说了一大通话。

    两人听了，也都觉得这话似乎很有道理，幸福其实就是在平淡中过好每一天，就是对生活的一种热爱、一种追求，就是在生活中的磕磕碰碰、起起落落！

    “大师，谢谢你，我明白了。那您能不能以佛学的角度谈一下，人生这个问题呢？”杨浩天非常虔诚地问道。
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