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    设立了这一退出机制之后，刘备认为这个策略才相对比较完整，可以开始尝试与某些地区的农民商谈此事，使他们接受这一政策了。

    有意思的是，在推动这一政策的时候，盖勋和阎温等人都认为刘备对农民施政太温和了，太讲道理了，事事为他们考虑周全。

    这都不是仁政，这是圣人才会推行的政策。

    自古以来，谁会和那些大字不识一个的泥腿子讲道理啊？

    按照他们的想法和一贯以来的做法，谈这些干什么，反正咱们自己个儿都商量的差不多了，农民什么都不懂，听命令就可以了。

    刘备既然想要尽快成立全凉州范围内的集体农庄，那就搞呗！

    一道政令下达，以刘备的威望，哪个农民敢拒绝刘备的要求？

    要不了一年，各大官僚们在凉州风驰电掣，一番折腾，保准整个凉州全都是集体农庄，一个松散的村庄都没有，刘备所要达到的效果瞬间就能实现。

    反正大家那么久以来都是这样做的，有什么不可以？

    刘备说不能这样。

    这样做是不得人心的。

    农民们或许会恐惧，从而屈服，但不会敬服，心中除了恐惧之外还有怨恨，办事不会尽心尽力，会想方设法磨洋工赚好处，不去努力生产，对后续治理会有极大的负面作用。

    这样做，官府的统治成本会非常高昂，得不偿失。

    他表示我们要和农民讲道理，派人召集他们宣讲政策，与他们谈，把他们加入之前和加入之后的情况做个对比，让他们看到，让他们心服口服自愿加入集体农庄，坚决不搞一刀切的行政手段。

    我们累一点，麻烦一点，这不要紧，人心就被我们掌握了。

    人心是最重要的。

    人心所向，没什么事情可以被阻挡。

    刘备站在道德的制高点上对着部下们高呼——我们要重视人心啊！

    盖勋和阎温互相看了看对方，暗自腹诽——您对那些豪强大户倒是干脆彻底，啥都不说，物理一刀切了，也没见您在乎过他们的“人心”。

    他们就不会愤怒吗？

    您怎么就对一群泥腿子网开一面呢？

    两人想了想，觉得这可能和刘备早期的底层生活有关系，可能是他的某种情怀，所以他们也不做什么争论，只要刘备高兴，都可以。
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