第一四一章 武圣-《苟在高武叠被动》
            
            
            
                
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    但话又说回来。
    莫旭的身上这些破碎的“道域”,陈旷并不觉得武圣阁的人会没有任何发现。
    但如今武圣应该暂时重新回归了闭关状态,并不管事,留下来的武圣阁阁主文弘盛是宗师修为,对于“道域”应当确实没有进行精准判断的能力。
    毕竟不是所有人都像陈旷这样,能够以低境界的修为,亲身体验过“道域”。
    对于一般人而言,这仅仅残留了一丝的“道域”,确实和领悟“道韵”的表现差距并不大。
    所谓“道韵”,即悟道者所得之道逸散和外显的一部分。
    宗师境界,所领悟的道,是尚未被天道认可,只在雏形的道。
    这样的道,是不会外显的。
    唯有上三品境界,已经证得的道,才会在施展时,留下短暂改变世界规则的痕迹。
    这些痕迹,便叫做“道韵”。
    这种现象,可以是无意的,也可以是有意的。
    在太山的那块“传道碑”,便是武圣刻意为之。
    而也有许许多多的圣人古迹,是上古年代早已消失的圣人们无意中留下的痕迹。
    后来的千万年间,也有不少人,依靠这些残留的“道韵”,悟道成圣。
    而莫旭此刻的情况,像极了在被武圣降神之后,成为了另一块无意形成的传道碑。
    若非陈旷有“洞若观火”被动,又真切体会过“道域”的存在,他此刻也会觉得,莫旭身上只是一丝残留着的“道韵”而已。
    若是莫旭如今修为尚在,经脉完整,那么这一缕来自武圣的“道韵”,就是天大的机缘。
    多少人朝圣太山传道碑,就是为了领悟那一缕“道韵”。
    但很遗憾,莫旭如今基本上已经等同于是个废人了。
    那么对于他来说,这“道韵”就算再强,也根本没有任何用处。
    甚至他都当不了人形传道碑,因为那“道韵”在他的身体里同样破碎不堪,其中的意蕴一片混乱。
    然而……大约不会有人想到,这根本就不是“道韵”。
    而是“道域”!
    这不是道的外显,这就是道本身!
    陈旷无法得知,为什么莫旭身上会残留着“道域”的一部分。
    或许是当初武圣降神后,被陈旷破坏了身躯与神魂之间的平衡,导致这一丝“道域”拓印在了他的身上。
    又或者,莫旭身上有什么惊人的体质,使得他拥有了留下“道域”的能力。
    但……这并不重要。
    这与陈旷此刻的目的没有任何关系。
    他也不需要莫旭将来的报答,他向来想的多是当下。
    而莫旭身上的“道域”,只能算是一个意外之喜。
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