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    古训有言：堂前教子，枕边教妻。

    因为孩子七八岁时，分辨对错的能力有限，当众训斥他，孩子因羞愧而长教训，而且还显得家长有家教。即便孩子犯了小错，外人见家长如此有家教，往往都能原谅。

    相反，有那家长不管孩子，骄纵成性。

    但家长不管，社会会帮他们管，而且加倍。所以“惯子如杀子”。

    但妻子往往是成年人，是非观早已成熟，而且有更强烈的自尊心。所以对妻子不能在人前公然训斥，那会让妻子感到十分难堪。若妻子是个软弱的，她会憋在心里，非常难过；若妻子是个强横的，说不准就与丈夫吵起来，更有甚者大打出手。

    当然，什么事都有个度，管孩子应该严格，但孩子到了懂事的年纪，告诉他们是非曲直，适当传授经验，就可以了。否则唠唠叨叨没完没了的, 会让孩子活得痛苦。那是折磨孩子, 而不是教育。

    面对韩坚，秦王选择私下里谈。

    正如诛邪克所言：阵前违令，非杀不可，否则惯出毛病来, 以后还有谁听军令？

    这次放过韩坚, 对诛邪克来说是一次“威严”层面的损失。而诛邪克的损失，无外乎是为秦王考虑。

    秦王站在阵亡功勋碑前, 背着手, 伫立良久，韩坚站在校长背后。

    校长一句话也没说, 韩坚却声泪俱下。

    ……

    已是四月, 谈判终于有了进展，可此时秦王对朝廷非常不满。

    因为在谈判过程中，除了那些早就安排好的新兵蛋子，朝廷一兵一卒也没派过来, 而这严重限制了秦王的谈判。

    在敌众我寡、兵力相差悬殊的情况下, 要想通过谈判谋取好处, 纯属痴人说梦。

    秦王将和谈成果送到朝廷, 并不是在征求朝廷意见, 而是让他们看看, 这种情况下, 最多能谈成这样。

    文书中说：辽国同意撤兵到榆关以外, 但梁朝必须答应以下几点：双方互派公主和亲, 并保证贵妃以上爵位；梁朝每年给辽国十万两白银、二十万匹绢，辽国每年给梁朝等价的牛羊马匹, 是为互赠；保证古北口和榆关通商，梁朝不限制铁器贸易, 辽国不限制马匹贸易。

    乍一看，感觉蛮公平的。可实际上并非如此。

    比如辽国要用牛马羊抵消十万两白银和二十万匹绢, 但他们的牛马羊单价几乎是梁朝市价的二倍。尤其是优种马匹，价格更是高到离谱, 而且都是公马。

    苏御将文书送至朝廷, 本意是催促曹玉簪给燕云增兵，增加谈判筹码。可曹玉簪却模仿平时苏御开玩笑的口气说：地主家也没有余粮了。

    曹玉簪做过努力，分别拜访贤王、康王。可康王不同意发兵，贤王也就不发兵。而且还有更麻烦的事发生, 唐振听说北方战事吃紧，于是加快税改节奏, 结果引发大规模暴乱, 长安道已打成一锅粥。
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