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    泽州再度落入匪军之手，切断朝廷与潞州方向的联系。可此时秦王第四师在西路高歌猛进的消息，还是通过绛州方向传到朝廷，让垂帘听政的曹太后倍感欣慰。

    此时全国税改打得最激烈的地方是河东道，而最惨烈地方的是河南道。

    康王带兵去河南道，前一阵还与曹玉簪要十万石粮食。其实康王不只是在给第十三师要军粮，也是在给河南几十万难民要赈灾粮。可能是康王的信写得过于简洁, 让曹玉簪误会，所以才只给了一万石。

    不过后来听说还是给补全了，因为难民实在是太多，若没有粮食赈济灾民，那些难民就有可能变成匪军，到时就彻底压不住。

    见曹玉簪服软, 这时还有人跳出来讥讽曹玉簪, 话里话外的说曹玉簪以小人之心度君子之腹，更有人直言：焉不知我朝康圣人呼？

    之前康王就一直有君子之名, 如今更是被一群捧臭脚的提升到了“圣人”的级别，比肩孔孟老庄。他们说，孔孟是儒家的创造者和完善着，而我朝康王是实践者。云云。

    不过这帮捧臭脚的人也没落太好的下场。曹玉簪不与他们吵，可有人去跟他们吵。这个人正是锦衣卫千户，张密。张千户常说的一句话：孙子，给你点脸了是不是？

    如今张密不杀人，关键是曹玉簪没让他杀，可他也不是省油的灯，大半夜去敲门，亮出刀来讲道理。

    这个样子讲道理，往往都能讲得通, 使得那些官员备受教育。

    当然也有那梗着脖子不服的，因为他自以为背后有康王做靠山, 曹玉簪不敢把他怎样。

    暂时来看, 曹玉簪确实不能把他们怎么样，可他们的名字已经被记下。

    ……

    秦王两路出击, 兵发汾州、隰州，却没派兵去支援潞州。由于这件事发生在贤王派内部，所以朝堂上没有引发争论，而贤王也没因此事质问苏御。

    潞城，第十一师正在顽强抵抗。

    虽敌军势众，可老将军呼延郃手里粮食多，装备好，并不惧怕。登上高台，指挥作战。老将军成竹在胸，镇定自若。可这时却有不好的消息传来，第十一师监军贤王孙赵耕死了。

    敌人没闯进来，他是怎么死的？

    赵耕是贤王第三子赵谡的大儿子，是贤王家排名第五的孙子，正是而立之年。赵耕其人性情随和，颇有风度，但他从小儿娇生惯养，而他爹死的早，家里正室只有他这一个儿子，所以贤王就没把他送到军队里去。

    三王之乱后, 两派分立，贤王手里实在无人可用, 就把五孙子安排到第十一师，与夜霆搭档管理第十一师。

    赵耕知道夜霆有皇族血统，按照辈分来说，还长他一辈，所以对夜霆也很客气。二人分工明确，夜霆抓训练和作战，赵耕抓粮草和军纪，井水不犯河水，配合默契。

    这次十一师渡河作战，完全是夜霆独断战术，结果兵败泽州。按理说这件事与赵耕关系不大，可他还是被贤王臭骂一顿。贤王说，夜霆往火坑里跳，你也跟着跳吗？
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