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    周襄王三年（公元前649年），子带召集成周附近地区的诸戎族攻伐姬郑，焚毁王城东门。但诸戎族终是乌合之众，在姬郑迎击下，子带出奔于齐。后来到了周襄王十四年（公元前638年），周大夫富辰劝说周襄王，召子带返周，以免丢王室面子。那周襄王便遣人送话给子带，让其归来。子带遂应召复归成周。

    但子带谋取王位之心不死，周襄王十六年（公元前636年），子带又联合金狄人军队攻周，大败周军。周襄王逃居于郑国的汜（今河南襄城南），并告难于鲁、晋、秦等国。

    周襄王十七年（公元前635年），恰是晋文公重耳结束流亡之旅返回晋国为君。当时秦国军队已经驻扎在河水岸边，将要护送周王回京。

    当时重耳手下贤士赵衰，也就是赵成子，对晋文公说：‘要想成为霸主，不如护送周王回京、尊敬周王。周、晋同一个姓，晋国不抢先护送周王回京，而落在秦国后边，就无法在天下发号施令。今天尊敬周王是晋称霸的资本。’

    这重耳便听从了赵成子的劝谏。三月甲辰日，晋国的兵就到了阳樊（河南济源县西南），包围了温，护送周襄王回到了周都。这年四月，晋军杀死了周襄王的弟弟王子带。

    为了酬谢晋国出兵勤王，周襄王便把阳樊（河南济源西南）、原（济源北）、温、欑茅（河南获嘉）等地给晋，晋国遂有太行山以南、河水（黄河）以北之地。

    这原邑，乃夏代之都城。晋文公重耳获赐四邑，决定先取原邑。当时，他命士兵各带三天粮食，先把原邑包围起来，并说‘限时三日，若原民不降，即撤之。’当时，晋文公属下不解此言何意。

    三日后，原城民并未投降。晋文公便下令撤军。

    这时，派出的谍报人员从城里出来报告说，城内原民粮已将绝，再持续几日就会投降。

    晋文公属下将领闻之大喜，都劝晋文公还是再等几天吧。晋文公却说：‘守信是立国之宝，也是取得民心的根本。如果再围下去，虽可夺得原城，却失去了信，怎么能得到原民的拥戴呢？’于是，便下令撤军。

    原城民见晋公如此守信，便主动降于晋。这就是后世称之为‘伐原示信’的典故。”

    这番典故讲完，众人听得津津有味。

    猗顿沉思了一会儿，说道：“为君之道，与经商之道，通也，守信者，人方服之。”

    墨子一笑：“这事还没完，晋文公取了原邑，便去收阳樊。到了那之后，还是用取原邑的方法，派兵围而不伐，却未完全奏效。当时，晋军围阳樊，阳樊民不愿顺服。

    但阳樊之人也知道，晋军势大，早晚必定取了阳樊，便派大夫仓葛去见晋文公。

    仓葛对晋文公道：‘周王赐给晋公的是阳樊的城池而不是阳樊的百姓，晋公与我阳樊王都是天子同宗，是不能做俘虏的，况且阳樊的老百姓不愿降服，不如这样，让晋军入城，阳民退出，这样井水不犯河水，岂不两全齐美哉！’

    晋文公无奈，只好同意仓葛。于是，仓葛与阳樊百姓搬迁到东南二十里。

    得了阳樊后，晋文公便始以战车列围，继而筑城。因车毂、车轴末端、车厢两侧的栏木都称轵，所以，这座以车围起来的新城，就称之为‘轵邑’。”

    “哦，想不到这轵邑名称是这般由来，枉我走了无数遭。”猗顿惊讶道，“以后，我又有吹嘘的本钱了！哈哈！”

    这话一出，当也令众人大笑。

    “墨翟兄弟真是学识渊博，连这等小诚邑都知的如此多，真是令人羡慕！”猗顿佩服道，“这原邑、轵邑便是我等正路过之地，先过为轵，其次为原。若是所料不错的话，这晋国能知晓这些典故的恐也不多。”
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