第(1/3)页 {我记得这玩意没有明确规定吧?} {最早提出元朝人分等级的,是在清朝咸丰三年,魏源在其所著《元史新编》中提出的元朝用人“分三等”。} {之后,1916年,日本学者箭内亘写出《元代社会的三阶级》,提出“蒙古、色目、汉人三阶级”} {到1934年,史学家屠寄于《蒙兀儿史记》中才正式提出“蒙古、色目、汉人、南人”的“四等人制”,可也并没提出来源。} {怎么可能有明确划分,忽必烈又不傻,但具体规则上是有具体偏向的。} {无论在法律、赋役、选举、任官等等方面,汉人南人都受着不平等的待遇。} {“诸蒙古人与汉人争,殴汉人,汉人勿还报,许诉于有司。”} {“如有违犯之人,严行断罪”,甚至因而被杀以惩众。} {要是殴打至死,赔烧埋银五十两付于苦主就完事了,这是一般的规定。} {“诸蒙古人因争及乘醉殴死汉人者,断罚出征,并全征烧埋银。”这就为蒙古人任意殴杀汉人预设了免死偿命的特惠。} {还有对罪犯的审理,论法的监举,比比皆是。} {从元英宗颁行《大元通制》一直到元朝灭亡,始终没有一部完备而公平的法典。} …… 大秦。 嬴政静坐着。 脸上平静无比。 他不知后世子孙为何如此诧异此事。 但是成王败寇、远近亲疏,这些都是明明白白的现实。 就如尊王攘夷。 蛮夷自然在华夏之下。 就如一城之内,居城、郭、郊、野的“百姓”也自有高下之分。 打死奴隶也不犯法。 又像他对待六国遗民一般。 这些事是对的吗? 若是以往,他自然认为是对的。 因为一直以来就是如此。 但现在。 他觉得这事对与否,恐怕另有说法。 但他想不通。 还差一点。 …… 大汉。 “嗨!” 刘邦一扔果核,口齿不清的嘟囔着。 “这不就是春秋贵族那一套吗!” 吕雉阴阳怪气道: “呦,你还知道贵族如何制法呢?” 刘邦无语的白了她一眼,咽下嘴里的东西。 “知彼知己,百战不殆!” “刨除族群不同,此法的本质就是重跟脚。” “也就是贵族封建制。” “而这也说明了一个问题。” 刘邦舔了舔牙齿,平静道: “忽必烈集权失败了。” “元朝开始走回头路。” “后果是好不了的。” “就是天下百姓,又要受苦了。” …… 大汉·武帝时期 刘彻抱着小刘据,指着天幕给他讲解着。 “封邦建国与集权皇权有着很大区别。” 第(1/3)页