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    张齐贤这么一说，李昉几人全都赞同；他们是朝廷重臣，对百姓的疾苦都十分关心。

    折御忠问了一声：“几个大人，那我们明天是上囿州还是洪州、抑或去保安军？”

    “上保安军！”寇准一锤子定音道：“囿州、洪州境内发生疫情，百姓一定会南下进入保安军境内；我们就在那里查访！卢驸马的军队也可能也会去那里调整！”

    方案敲定，第二天一大早“七人考察团”便就上了路。

    这一次七人考察团已经有好几百人马，除过禁军都头杨林玉率领的100名禁军外，折御忠又组织了300多名折家军兵士保护七人团。

    折御忠之所以带300多名折家军保护七人团，还有一层意思就是想和李继迁碰碰对。

    折御忠在西南松潘地区没有追赶上李继迁被这厮逃走心中一直很纠结，这一次有卢成玉的800天祥军配合；歼灭李继迁不是没有可能。

    七人团几百人全都骑着战马，李昉、吕蒙正、张齐贤、吕端、寇准5人尽管都是文臣，可是非常时期骑骑马也是一种历练。

    七人团几百人的马队，浩浩荡荡向保安军进发时；刘敏、卢成玉的天祥军在呼延老将军率领下穿过郴州，经过长途跋涉已经到达保安军的九吾山。

    九吾山是保安军境内的一座名山，绿树成荫；蝉嘶鸟鸣。

    天祥军正要进入山间的林荫丛中，互见快马来报；说九吾山山沟中聚集了成千上万的老百姓。

    刘敏一怔，慌忙对卢成玉道：“驸马哥哥，命令全军马上停止前进就地安营；小妹得上前面去看看！”

    卢成玉应答一声下达了了安营扎寨的命令，尔后看向刘敏道：“小妹为什么要大军在这里安营扎寨，这里前不着村后不着店啊！”

    刘敏沉吟片刻若有所思道：“快马报来前面山谷中聚集了成千上万的老百姓，一定是从疫区赶过来的乡亲们；人群中可能有感病的人，为了防止传染；大军必须在这里安营扎寨！”

    刘敏说完这些话又对传令兵道：“看见山谷中那条河流了没有？”

    传令兵名叫张凯，躬身施礼揖了一揖道：“报告官长，小人看见那条河了；听呼延爷爷说那是洛河！”

    “没错，那是洛河！”刘敏镇定自如地说着：“张小哥立即通知下去，大军安营扎寨后不能饮用洛河之水；等鉴定无害后再饮用造饭！”

    张凯应诺一声前去通知将士们去了，赵元佐却不明事理地凝视着刘敏道：“敏姑怎么神神叨叨，河水怎么就不能饮用？”

    “崇哥哥饱读史书，难道不知道匈奴人发动的生化战争？”刘敏大气磅礴地说着，将她在后世读医学博士时阅读的人类最早的生化战争故事讲给大家来听。

    西汉时期，汉朝和匈奴连年征战，汉武帝刘彻发动的三次战争；将匈奴逐出北方草原。

    但匈奴人不敢失败，他们通过疫马和疫畜制造瘟疫传染给人杀死汉朝军民；当时人称这种病为“伤寒”。

    这种“伤寒”有两个病征：一是患者身体有斑瘀(所以称为“伤”)；一是因发高烧而苦寒(所以称为“寒”)，死亡率非常高。

    东汉末期的名医张仲景在《伤寒论》的序中就悲痛地说：“我的家族人多，有二百余口，但自建安元年以来不到十年，就死去了三分之二，其中十分之七是死于伤寒。”

    700多年前的匈奴人已经知道牛马死亡后的尸体能传播病毒，那就说明他们的智慧不是一般。

    匈奴使用牛马病死后的死尸所造成的瘟疫，致使当时汉朝的人口在短短80年间就锐减了5000多万。

    不仅如此，这场延续了300多年的瘟疫还造成了社会的持续动荡；改变了华夏历史的走向，给华夏的社会文化留下了深深的烙印。

    而当匈奴人西迁欧洲之后，同样也给欧洲人带去了挥之不去的记忆。
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