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    没看到未来法国大革命的先驱者罗伯斯庇尔、拿破仑的下场一个比一个惨，前者上了断头台。

    后者第一次被流放到意大利的厄尔巴岛，谁知道仅仅9个月后竟然重回欧洲大陆，为了防止这位法兰西第一帝国的缔造者再生幺蛾子，第二次直接被流放至大西洋的圣赫勒拿岛，最后客死他乡。

    而要介绍拿破仑晚年有多么凄凉，只需要一句话，这所岛屿距离南美洲最近点是3400公里，从圣赫勒拿岛到非洲西海岸，也有1950公里；而即便如此，反法各方还是不放心，在拿破仑被囚禁的朗伍德别墅外重兵把守，这位伟人最后六年的生活范围就只有那小小的方圆12公里。

    克里斯不认为自己头能比这位还铁，所以他无意去直接和现在的统治阶层直接发生碰撞。

    他使用的主要是费边社会主义，参考了部分马克里主义和共产D宣言的部分理论，这是他认为最适合现在英格兰社会的一条路。

    当然作为社会主义接班人，他不会忘记最关键的一点，那就是无论何时何地，都不能把希望寄希于他人身上——要知道，上一次提议非暴力不合作的印度国父可是死于非命。

    所以，无论何时何地，在改革的过程中不能放弃使用武力作为最终手段，于是他稍作沉思，拿起桌上的羽毛笔，抽过一张空白纸，就着烛光在案前奋笔疾书，写下了未来被巴黎公社奉为主旨的一段话。

    卡尔·马克思认为这段话是他共产主义理论的启蒙；弗拉基米尔·伊里奇·列宁说正是这句话引导他带领布尔什维克在十月革命掀翻了帝国主义的统治，获得了人类历史上第一次获得胜利的社会主义革命。

    “人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，这些权利是自由、财产、安全与反抗压迫。”

    “政府的意义就在于保障人们应有的正当权利。”

    “当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时，人民便有权利改变或废除它，以建立一个新的政府。”

    “为什么明明生活在同一个世界，有人呼风唤雨，把别人的尊严踏在脚下；有的人却饥寒交迫，被迫出卖自己的尊严！”

    “当社会把你逼得走投无路的时候，不要忘了，你身后还有一条路，那就是革命，记住，这并不可耻。”

    “生命对于任何人都是宝贵的，但是如果你是为了保障人人应有的基本权利与作为一个人的基本尊严而去战斗时，那么就要义无反顾地投身到革命中来。”

    “如果我们选择了能为人类基本的权利而革命的道路，那么，鲜血和压迫就不能把我们压倒，因为要奋斗就会有牺牲，在此时此刻，我们应该做好为全人类而献身的准备。”

    写完这段话，克里斯想了想，最终还是把写满了文字的这张纸从册子里抽了出来。（以上文字包含独立宣言、人权宣言、费边社会主义、巴黎公社、马雅可夫斯基（列宁社会主义的崇尚者）、马克思主义）

    威尔伯福斯被声音吸引，扭头看了一眼问道：“你写的什么撕下来了？能让我看看么？”

    克里斯摇了摇手上的纸，半开玩笑半认真道：“一些足以让我们被判流放的东西，还要看么？”

    “要。”威尔伯福斯用坚定的声音回答道。

    　　


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