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    摇摇头，余慈莫名的有些情绪。此时，朱申慈还有一个关键的程序没有完成。他正要平静和镇静，但他的情绪突然开始，他无法停止。

    随着一声“铿锵”的声音，香桌上的七星剑的金刃唱起歌来，伸入他的手中。祈然活动了一下，说话又转低了，倒似乎有动物尖叫，声音传入心底，余慈莫名其妙地感觉胸口掀起了油火，热气冲上来，头皮发麻，目光正好落在剑上，映出不知何时已经变成暗红色的瞳孔。

    当他看到这双眼睛时，他的头微微向后倾斜，他的整个脸都被映了出来。他似乎看到光气像凶猛的野兽一样飞升起来。余慈的眼睛是野兽的眼睛。

    深吸一口气后，余慈移开视线，用力双手。他似乎背负着一千磅的沉重负担，慢慢地把七星剑放回鞘中。最后，身体和鞘口之间的柔软摩擦就像一头凶猛野兽不情愿的呜咽。

    我们已经很久没有激烈的剑斗了！

    现在他真的像一只被困的野兽，充满了空虚和饥饿，所以只要握着剑柄，他的血液就沸腾了。

    然而，俞慈也很清楚，这种情感一方面是由于他的向往，另一方面是由于白虎的凶猛影响。

    白虎的主要士兵主要是被杀死的，而凭借它的星力，它必须充满邪恶的灵魂。在那些日子里，此生的星星位于白虎星域的上清修士处。他们大多数是好战的人，犯了许多谋杀罪。在天人感应下，他们自然会在一定程度上趋于一致。

    至于食物，凶猛的机器不时渗透进来。如果风有助于火，它只会更加猛烈。尤其是，俞慈更早进入了移宫还壁的这一步。与丹哥的正常回归不同，这种影响来得更快，也更难抑制。

    此时，巩固基础尤其重要，这样它就不会被思想的影响所转移。当风吹起旗帜时，旗帜可以在东南、西北方向卷起，而竖立在旗帜上的杆子不能倒下。如果它掉了下来，它会进入星域，把宫殿移到墙上，然后在你的余生停止练习。你不能再前进了。

    对于这种情况，还在心理方法上给出建议，建议是锐化锐度，在白虎凶猛中，震慑谋杀，压制疯狂压制狂躁，使之和谐，锐度内敛。当然，这是水磨石武术，不是十年二十年看不到的结果。

    也就是说，在正常情况下，他需要十到二十年的时间才能把宫殿搬到宣武。毫无疑问，这是不可能的！

    于是俞慈遵循了另一种更快的方法。

    起初，我在三个月内取得了突破。不管我有多自信，在紧张的时候我还是放弃了我的精力。当然，我没有足够的支持来实践这种外部方法，这与我的成就没有多大关系。

    影鬼曾经说过，圣刺是一种炼魔的异教侧门。正是因为剑仙郝典的喜爱，它才发展成为一种至高无上的剑法，成为一种内功修炼方法。然而，云雀转换芒纱的方法最接近它的真实颜色。

    当以这种方式使用时，炉子是由心火制成的，铁是由沙耆制成的，这真的像一个熔炼装置。

    说白了，其他人用自己的意志慢慢压制挫折，走内部精炼的道路。余慈则相反。他借用外在的方法，用精炼仪器的方法来精炼他的心。两个多月来，他利用新成立的明星和燃烧的恶灵，在北岳神禁地开展了一场大规模的杀戮运动。如果他给火加燃料，他会把燃烧的战争之气和杀死毒虫和野兽的愤怒之气结合到一个炉子里。他会用舀水的方法把芒纱布变成魔刺。

    朱申刺剑道，属于“原子化”范畴，注重“进入细节”，对“锤炼”有很高的要求。即使在这个过程中，他也总是在磨练他的谋杀心理。只有当其他人转身时，他才变成一根针尖针——归根结底，这都是为了制服杀人的意志，所以没有必要关心如何制服。
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