第(1/3)页 “圣人，娘子，棉花不仅仅可以为锦衾，还可以缝制轻便的棉袍，圣人出猎之时，棉袍加身，更显雄姿。” 李瑄见李隆基和杨玉环爱不释手，继续向他们介绍被子的好处。 “七郎有心……” 李隆基笑着点头说分，他已经知道李瑄为他缝制的锦衾可抵御寒冷。 今晚他就要换下翡翠衾，用上李瑄为他准备的锦衾。 虽皇帝的被子里不是老百姓那种木棉、芦花、茅草。 但哪怕是鸡鸭的绒毛，在这个时代，也没有棉花舒服。 动物皮毛更不用说，不仅沉重，还有异味。 “禀圣人，棉花不似动物的皮毛难得，不似鸡鸭的绒毛珍贵，它是类似于桑麻的农作物，在全国可以大范围推行。今后若能把百姓的冬衣、冬被中填充棉花，百姓又何惧冷风冷雪呢？” 李瑄趁机向李隆基建言道。 推广一种农作物，皇帝和朝廷是否支持，非常重要。 “此乃天赐之物，可福天下百姓，一定要让棉花开遍大唐……” 李隆基抚摸着锦衾，不假思索地说道。 既然将棉花定义为“桑麻”，那棉花就应该如桑麻一样普及。 自古因寒冬而死的百姓比比皆是。 粮食能果腹，但平民百姓大多只能用木棉，甚至用芦花、茅草填充。 李隆基当然知道这种被子在严寒的冬天会出现各种意外。 比如此次的山东雪灾。 所以棉花的出现，具有划时代的意义。 “圣人，因棉花的出现，常平新法一定要坚定实施下去，遏制兼并。百姓不仅需要用土地种植米、粟，还要留有土地种棉花。”李瑄向李隆基说道。 “我未想过朝野竟有这么多顽固派抵挡新法，必须的时候，七郎用一些手段，我一定会全力支持七郎。” 李隆基点了点头，郑重地说道。 正如李瑄的诗一样，“四海无闲田，农夫犹饿死”。百姓连种植粮食果腹的土地都没有。 何用种植棉花呢？ 常平新法一定要实施下去，李隆基会再给李瑄在政事堂的话语权，用以压制李林甫。 在这一件事情上，李林甫很不受李隆基的喜欢。 他认为李林甫已经老了。 一代新人换旧人，李瑄才是将来可以帮助国家，甚至辅佐他后代的大臣。 “谢圣人，臣一定倾尽全力，早日完成常平新法！” 李瑄向李隆基说道。 许多变革基本就是推倒重来，理想与现实总会出现差错。 特别是大唐幅员辽阔，隔绝朝廷的耳目。 在其位，谋其政。李瑄要朝着变法成功的方向去努力。 “我自继位以来，承袭天命，统御万民，然今在山东之地，雪灾肆虐，黎庶受苦，我心甚痛。今将山东雪灾全部委托于七郎，可任意从府库调拨钱粮，选择能吏去救灾，望早日重启路途，修葺房屋。” 李隆基看到锦衾，又想起山东雪灾。 虽然李瑄上奏派遣监察御史去调查，但李隆基还放心不下。 他俨然将李瑄当成无所不能的人，在处理政务、变法之余，还要处理地方灾害。 “百姓流离失所，冻馁于冰天雪地之中，这是臣子们的责任。待监察御史和地方官吏联合将所受灾害的郡县说明，臣会遣能吏，救民于水火，现已经令府库准备粮食和丝麻，并装在车上，不久后就可以出发。” 李瑄向李隆基汇报救灾的进度。 自然灾害由天而降，李瑄不信天命。也用天变不足畏告诫诸臣。 “七郎大安朕心，且随朕入小宴。” 李隆基微微点头，准备邀请李瑄进行酒宴欢乐。 李瑄面容怔了一下，然后拱手。 他心中深叹一口气。 李隆基关心受灾百姓，是为明君之形象。 在华清宫宴饮，是君王之欢乐。 一点也不冲突！ 曾经李隆基想要出宫打猎，在听说宰相苏珽去世以后，立刻撤回打猎的队伍。 那时李隆基能克制自己，现在则没有自制力。 在华清宫中，屡屡废朝，这是开元年间不敢想象的事情。 历史上李隆基“从此君王不早朝”，是因为将政事托付给李林甫，自己高居无为。 现在已经到天宝六载末，李隆基却没将政事托付给任何一个宰相。 可能是因为李瑄的出现，让李隆基有一些斗志，但不多。 李隆基更希望的，还是煌煌文治和赫赫武功，在建立这些的时候还不能带来太多烦恼。 李瑄知道随着时间的推移，李隆基会纵情饮酒作乐，观斗鸡看舞马，生活更加奢靡。 杨玉环也恋恋不舍地放下锦衾，她看一眼李瑄后，随李隆基一起进入飞霜殿。 李瑄尾随其后。 飞霜殿设计独特，周围温泉水环绕，一入殿内，能明显感受到其内与外面不同。 宫女宦官，正在准备酒水点心。 李隆基也已经通知杨家三姐妹入飞霜殿陪宴。 一般小宴，李隆基会第一时间叫上虢国夫人、秦国夫人、韩国夫人。 “七郎，等会你再弹奏一曲水调歌头。” 李隆基去更衣的时候，杨玉环在飞霜殿向李瑄说道，她说话的时候娇媚又害羞。 “听娘子的！” 李瑄回应杨玉环。 虽未携带九霄环佩，但皇宫中一定有不比九霄环佩差的瑶琴。 那制琴大师雷威的瑶琴，也多流入皇宫。 “七郎已至宰相，却还未婚配。长安倾慕七郎者可不少。还有公主想让我为七郎说亲，但却被我拒绝了。昨日右相还请命圣人，要将自己的亲戚，还是姜氏女子，嫁给七郎呢！” 杨玉环又主动向李瑄说起此事。 现在李瑄的婚姻大事，是无数权贵关心的问题。 成为李瑄的妻子，不单单是宰相的夫人，还是郡王的妃子。 “我与右相政见难解，他怎么可能为我说亲呢？” 李瑄不是质疑杨玉环的话，而是觉得李林甫不怀好意。 他现在与李林甫针锋相对，政见天差地别。 第(1/3)页