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    现如今的市场与品质优良的紫砂壶相比，差的壶造型呆板、生硬，因为非手工制作，对线条块面等的比例细节不注重，因此看起来比较陋俗，而真正的紫砂茶壶是茶文化的组成部分，它追求的意境，即“淡泊和平，超世脱俗”，而古拙与这种气氛最为融洽。

    从品相来说，这套茶具是明朝的物件，当看到底款时，上面的两个大字把许阳看和是一愣一愣的！太尼玛逆天了吧！“供春”！

    这他妈的是“供春”紫砂茶具，这……这……这怎么可能？计阳的大脑有些当机，不因为别的，只是因为世界上唯一的作品只有一件而已。现藏中国历史博物馆的树瘿壶，就是他所制，造型古朴，指螺纹隐现，把内及壶身有篆书“供春”二字。

    这开什么玩笑，许阳真的不淡定了，虽然说今天发生的事情太过神奇，惊讶之处也有之，可是看到这套茶具之后，许阳真的不淡定了，这其实和他的师傅陆风有关，学茶道之时，每每说到铁观音之时，陆风总是要感慨一番，自己未曾一见完整的“供春”紫砂茶具，这在许阳的心里从小就落了根，所以今天一见，才大惊！

    插一句闲话：要说供春这人也是一代传奇，记得电视剧《康熙私仿》里的有一个故事就是关于“供春壶”的！

    供春，又称供龚春！明正德年间人。原本就是一书童！是吴颐山的进士的书童。而吴颐山是当时的名士，与江南才子唐伯虎等人关系甚好。其实供春是和一位老各尚学的制紫砂，在吴颐山还没有中进士的时候，进京赶考，露宿在宜兴的金沙寺，偶然的机会下，供春发现了此处寺内僧人会烧制器具，而且外面的做法很不同。

    好奇之下发现金沙寺僧人将制作陶缸陶瓮的细土，加以澄练，捏筑为胎，规而圆之，刳使中空，制成壶样。便“窃仿老僧心匠，亦淘细土，抟坯茶匙穴中，指掠内外”，做成“栗色暗暗如古金鉄”的茶壶，这就是后来名闻遐迩的紫砂茶壶。因壶为供春所制，通称“供春壶”。

    说供春是紫砂壶的鼻祖，是因为他对紫砂壶推广的作用。供春是跟僧人学做的壶，可能制造紫砂壶的年代要远远早于供春，宋代就有用紫砂制作的各种陶罐、陶壶，但是僧人只是自己做自己用，供春是第一位由于做紫砂壶出名的人。

    说了供春壶之后，继续说鉴赏紫砂器具的五步半，接下来是第三步：触其感。

    拿起一把紫砂壶，除了观、审以外就是用手去摸，必要时可将壶贴在脸上。因为宜兴紫砂土内含相当比例的砂质，摸上去手感舒适，“与肌肤接触感觉很温润。非宜兴紫砂土做的壶，看起来光滑，实质上抓在手里的手感是涩腻的”。一般来说好的泥料加好的做工，手感应该是不错的，加了砂要看砂的颗粒大小，一般拿在手里不应有粗糙的感觉。

    紫砂壶是实用功能很强的艺术品，尤其需要不断抚摸其表层，让手感舒服。另外，紫砂与其他陶泥相比，一个显著的特点就是手感不同，摸紫砂物件就如手摸豆沙，细而不腻。因此业界评价一把紫砂壶，壶表面的手感尤为重要。
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