第(2/3)页 不然用法力弄一个分身在地球,也方便他外出。 这跟用法力变化器具,又有所不同。 用法力变化出其他事物,只要对其的基础性质和结构特征有所了解。 易冬便能够在山上,用法力直接将其凝形。 虽然相比于自然的造物,可能存在一定的保质期问题。 不过就易冬感知的情况来说,这个保质期是相对常人而言足够漫长的时间了…… 至于被破法之类的效果影响,那则是另外的说法了。 而分身却是不同。 如果单纯只是捏造一个幻象在地球的话,易冬觉得也不算麻烦。 他虽然不见得知晓,如何催使法力形成幻象。 可全息投影之类的概念,他还是有所知晓。 从某种程度上来说,对于神性领域而言: 理论便意味着实现…… 只是基于神性单位本身对此的掌控程度,其就此产生的造物受到神性领域范围限制的束力也会发生变化。 简单来说: 易冬只是知道生成幻象原理的话,他也同样能够在神性领域生成幻象。 只是这个幻象,基本上是无法脱离墓园的范围。 一旦脱离,便会瞬间消散。 而如果易冬自己就掌握了一定的幻象法术的话。 那么,这个生成的幻象则大概率能够脱离墓园一定的距离活动。 当然,这个脱离的距离和时间,肯定是存在一定的限制。 而如果易冬本身就在幻象领域的造诣,已经到达了登峰造极的境界。 那么在神性领域形成的幻象,或许和常人也没什么区别。 甚至它可能还存在灵智。 如果不能点破其本质,甚至能够犹如一个正常生命一般经历生老病死…… 对此,易冬固然没有经受过怎样系统化的教育。 可在灵感或者说大理论方面,他是并不怎么缺失的。 总之,易冬琢磨着在神性领域维度,他显然还需要更为深入的探究…… 当然这些,无疑需要时间就是了…… ………… ………… “知了……” 山上的蝉声,再没有盛夏时的盛况。 第(2/3)页