第一百七十章 .28事变(上)(答谢加更第二章!)-《刺刀1937》


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    这话里大有挖苦之意。田中隆吉心中有着着恼:

    “关东军一抬腿,满洲大部已落帝国之手,只有个奉天还在支那人手里,累得帝国损兵折将……我上海帝队,却是海军6战队,只有三个营一千八百余人。又如何能与得到林铣将军援助的关东军相比?”

    知要再争下去,未免不利上海工作展开,川岛芳子只笑了笑。也不接口。田中隆吉也是个聪明人。见状为川岛芳子和张忠华各倒了一杯白兰地,气氛略有缓和。

    之前他便已知道张忠华乃是中国的变节者。他心里对这类人大是看不起。只是土肥原电报里再三叮嘱张忠华此人必能起到作用,因为面上才要客气得许多。

    “芳子小姐智计百出,在帝国6军青年将校中,无人不知,又有土肥原大佐亲授机宜,向来早有胸有成竹,田中愿意洗耳闻听。”

    听了田中隆吉的恭维话,川岛芳子略略笑了笑:

    “上海的支那反日人里,哪一处闹得最凶?”

    “三友事业社有个支那反日义勇军,闹腾得是最厉害地。”田中隆吉不暇思索地脱口而出:

    “三友实业在马玉山路,生产毛巾,工人大多都为支那人。”

    川岛芳子起身在地图上看了看,马玉山路靠近日本驻上海海军6战队兵营,行动起来大为方便。

    “适才从十六铺码头过来的时候,一路上皆看见有日本僧人,这些是谁?”

    听到川岛芳子的问话,田中隆吉笑了一下:“是日莲宗的和尚。”

    日莲宗是日本佛教一支,由日莲圣人于年所创,以颂法华经修养身心。上海地日本侨民多信日莲宗,据说就连关东军参谋长石原莞尔也信日莲宗,因此上海日莲宗僧侣颇多。

    上海城南有个龙华寺,是华东第一大佛寺,香火十分旺盛。日莲宗僧侣每日必由城北日侨聚居区经北四川路、马玉山路,到龙华寺进香拜佛。

    川岛芳子忽然一笑:

    “有办法了。”

    她把自己的计谋说了出来,也不瞒着张忠华。张忠华听了一阵阵心惊肉跳,只觉得这女人实在是阴险刻毒……

    不过他只一心牵挂着奉天,不管其它地方生了什么事,似乎与他一点关系也都没有。只是自己什么时候才能回到奉天……

    三友实业靠马玉山路,正当黄浦江河曲中央位置,是上海城区东北角闹市。

    实业社由日商经营,其工人多为中国人,微薄的工资完全不能让他们养家糊口。“.事变”之后,工人憎恨日人凶残,经常示威反日。又组成了义勇军,每日进行操练,以示自己抗日决心。

    厂区临近日侨民聚居地,又靠近日本海军6战队虹口驻地,日侨组织有上海青年同志会,双方因此时常生对峙。

    民国年月日下午,江湾路名日莲宗和尚,由三友实业社过路。

    这时厂内工人义勇军正列队操练,日本和尚便趁机**,被现后又出言挖苦,遭到了工人义勇军驱赶。
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