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    不过八卦炉这种神器根本无法做太大的改动，最多是让火小一些罢了。

    八卦炉内“巽宫”的狂风非比寻常，可使人骨肉消解。

    孙悟空一旦被投入八卦炉，不消一时片刻，身体便化为飞灰，剩下命魂受烈火焚烧。

    狂风吹过来，轻飘飘的一缕魂魄，怎能保持不动？

    稍微动一点，出了“巽宫”的范围，便魂飞魄散。

    除非八卦炉里的命魂具有某种极为强烈的情绪，强烈到能够以情化形，用欲念重塑一个身体。

    这种事听起来匪夷所思，别人做不到，神通广大的孙悟空却有可能做到。

    那么，怎么才能以虚无飘渺的“欲”幻化出实质性的身体呢？

    力量最强大的情绪有两种，一种是爱，另一种是恨。

    花果山被毁，一万余妖众身死，猴属类无一生还，身为妖王的孙悟空被捉上天，在斩妖台受二十五日凌迟之刑，在这种情况下，想让孙悟空心中充满爱意，傻子也知道是不可能的。

    那么便只剩下唯一的选择：”恨。“

    这也是金蝉子问杨戬是否够狠的缘故。

    金蝉子知道孙悟空受刑前最后的心愿是见杨戬，杨戬在孙悟空心中占有一个兄弟的位置。

    金蝉子游历各地，见多识广，自然知道他们二人之间的经历相似。

    所以金蝉子对杨戬和孙悟空的事不像一般人那样觉得不可理解，若说心里的感觉，只有俩个字：”孽缘。“

    古话说爱的另一面是恨，情到深处情转薄，多情自古空余恨，被曾经深爱的人伤害，往往比其他人更不可原谅。

    杨戬烧了花果山，毁了孙悟空的家，不管理由是什么，孙悟空都不可能像没事发生一样毫无芥蒂地继续相信他。

    如果三界内有人可以让孙悟空心死，却又不甘心就这么死，如果三界内有人可以激发出孙悟空心中全部的恨，那么这个人，一定是杨戬，不一定是菩提，因为杨戬让孙悟空有了家人的感觉。

    金蝉子没有明说他的计策，杨戬却已明白自己应该怎么做了。

    让孙悟空恨自己，对杨戬来说易如反掌，前提是杨戬够狠。

    如果说用一个人能否对自己下手这一点，来衡量这个人是否够狠的话，那么杨戬的狠，已经到了骨子里。
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