第三百三十七章:《本家》-《斗战胜佛之悟空传》


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    孙悟空跪于佛祖之前拜告道:“弟子保护唐三藏,来造宝山,求取真经,一路上炼魔缚怪,不知费了多少精神。前至中途,偶遇强徒劫掳,委是弟子二次打伤几人,师父怪我赶回,不容同拜如来金身。弟子无奈,只得投奔南海,见观音诉苦。不期这个妖精,假变弟子声音相貌,将师父打了,把行李抢去。师弟悟净寻至我山,被这妖假捏巧言,说有真僧取经之故。悟净脱身至南海,备说详细。观音知之,遂令弟子同悟净再至我山。因此,两人比并真假,打至南海,又打到天宫,又曾打见唐三藏,打见冥府,俱莫能辨认。故此大胆轻造,千乞大开方便之门,广垂慈悯之念,与弟子辨明邪正,庶好保护唐僧亲拜金身,取经回东土,永扬大教。”

    说着,把事情原委详详细细说了一遍,两个都是一同说话,都是一样说词。如来正要说话,忽然南边彩云飘飘,观音菩萨来了,上前拜见如来。

    释迦摩尼如来待观音拜完,合掌道:“观音尊者,你看那两个孙悟空,谁真谁假?”

    观音摇摇头,叹息道“前天他们来了弟子愚昧,弟子不能分别。他们又到了天宫地府,也是难认,特来拜见如来,千万给他辨明辨明。”

    如来笑道:“你们法力广大,却只能遍知周天之事,不能尽识周天之物,也不能全知周天万物种类。”

    “请如来指示周天万种类!”

    “周天之内有五仙,乃天地神人鬼。有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,也非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不在这十类之中。”

    观音菩萨低头问道:“敢问是哪四猴?”

    “第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。

    “第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。

    “第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。

    “第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。

    “这四种猴子,不在十类之中,天地之间也没有他们的名号。这第四猴六耳猕猴,他随便往哪里一站,就能知道方圆千里内的事情。人一说话,他就能听见,所以善聆音,能察理,知前后,万物皆明。

    “真悟空是灵明石猴,假悟空,就是六耳猕猴!”假孙悟空听见如来说出了他的来历本相,知道时机到了,急忙一纵身,跳起来就跑。

    释迦摩尼如来见他要跑,叫一声:“拿下!”

    四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、一齐动身,把他围在中间。

    孙悟空也要上前,释迦摩尼如来道:“悟空,你别动手,看我给你擒拿他。”

    释迦摩尼如来必定要出手,不然这假悟空死了,以后怎么向菩提交代。

    孙悟空吓得毛骨悚然,慌忙摇身变作一只小蜜蜂,往上疾飞,想到逃走。释迦摩尼如来把金钵盂一抛,不偏不倚,正罩着了那只小蜜蜂,当地一声落下来,钵口朝地,把小蜜蜂盖在了钵盂下面。众人见假孙悟空不见了,还以为跑了,四顾寻找。

    释迦摩尼如来笑道:“妖精没跑掉,就在我这钵盂下面!”

    八大金钢围了上去,把钵盂揭起来一看,果然是一只猕猴,只是并没有长着六只耳朵,想必是因为他的耳朵太过了得,才得了六耳的名号。看他模样,与孙悟空着实很相像。

    六耳猕猴满面惊恐,双目四顾,想要逃走,可怜被如来的金钵盂一罩,法力全失,脱身不得。忽然一根硕大铁棒打了下来,正在打在猕猴身上,把他打成了一团肉饼。

    正是孙悟空跳了过来,金箍棒打下来了“善哉!善哉!”

    释迦摩尼如来见孙悟空把假的六耳猕猴打死了,假装有些不忍。

    怒喝“悟空,你”
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