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    所以到了现在他尚未确定这种变化到底是灵机所必然出现的，还是自己培育的缘故。

    从种子开始就不会有枯死的变化？

    暂不能肯定，一切要等药田里的大白根长成后才晓得。

    不过无论如何，眼前这些变异桃树大抵是逃不过了，包括院中的松与梨。甚至依着陈屿推断，到时候兴许连种子都留不下，因为这同样只有粮食作物留下种子。

    地蒲公倒也留了，可惜全数死亡，灵机灵液都没能救活，显然本就不具备生长的条件。

    阳光明媚，热意暖人。

    之后数日都是艳阳天，陈屿静下心来安然鼓捣起篆刻他的‘无字天书’。

    竹片早早就挖下劈好，当时还采了一背篓竹笋，晒了一些笋干，其余没几天就吃了个干净。

    这些竹片都经过处理，不会太潮湿的同时也不显得过于干和脆。

    浸染起来正好。

    只是没有灵气补充，限于恢复的能力他三天下来仅仅弄了二十来片。

    歪歪扭扭，宛若鬼画符。若叫老道士见了指不定拿着拂尘敲他脑袋。

    见字如见人的说法此地亦有。

    道士也得读书写字，不然连武功秘籍和道经道卷都看不懂，还修哪门子道。

    所幸云鹤观不大，传承不多，山下参法会时陈屿曾听蒋道士说起，中原如正阳观这般的顶尖道派，门徒子弟甚至要先养性识字五年，才能开始修行。

    除了如今广为流传、被立为同文之字的［岐书］外，还有一些古老生僻文字。

    岐书说的陌生，其实与记忆中的小篆有些类似，当然，这里指的是笔法，文字还是有所不同的。

    　　


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