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    周处没说话，继续睡觉。

    爽哲嘀嘀咕咕了许久后，也躺下了。

    但很难入睡。

    因为他发现自己有可能是万里挑一的高手，就像大司命说的那般，一日可聚气，一日便宗师。

    “等老子修成宗师境强者了，一定要多找几个女的。”

    爽哲美美的想道。

    ……

    由塑圣入宗师，要比由凝元至塑圣难。

    修行，越往后走，越发艰难。

    很多塑圣强者终其一生，都难以破境宗师。甚至，有许多塑圣强者知道无望入宗师后，便开始颓废。

    当然，更多的塑圣强者还是锲而不舍的修行，以期破境宗师。

    不达宗师，便无法藏神。

    只有藏神，才能飞升。

    这是个固定不变的事实，也是个极为现实的事情。

    在这个路途中，不知有多少人倒下，多少人死去。

    齐云寺已经有三千年不曾有人飞升了。

    最后一位玄宇飞升者，是谢罗的烧灶人。

    最近一位有希望飞升的，则是依山卓傲峰。

    芦竹不曾想过飞升，至少目前没有。

    因为他距离飞升还很远。

    至少，他需要破境入宗师才能考虑。

    而现在的芦竹，不过是塑圣中境。

    当然，以芦竹的年岁，塑圣中境已经很少不错了。至少，新一代修行者里，他的境界是极高的。

    ……

    芦竹入定之后，眼中依旧是月亮。

    而佛法里与月亮有关系的经文则全部浮现在他的识海中。

    之后，一个有些陌生的经文也出来了。

    这是芦竹刚刚默记下的大乘飞升经。

    大乘飞升经并不是只有藏神境才能修习，而是凝元境便可以参悟。当然，由于这篇经文深奥难懂，凝元境修士鲜有能明白的。而齐云寺昔日有资格修习大乘飞升经的都是宗师强者。

    因为境界不够，很容易走入岔道。

    一旦心念岔开，便会入魔。

    这便是正魔一念间。

    当然，这里的魔与魔宗的魔，并不是一个道理。

    魔宗之所以被人称之为魔，是因为其那个灭世的想法。至于魔宗的功法，其实其中也有很多被正道借鉴的。但多数魔宗功法讲究的都是快。

    欲速则不达。
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