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    接着曹洪又问道：“不错，正是悬版夯筑法，天下城池十有仈jiǔ是用此法筑成，子修来说说，你能想到多少法子此法筑成的城池？”

    这就是考较兵法了，曹昂闻言说道：“小侄jīng读《魏公子兵法》二十一篇，图十卷，从中可知破此城之法有十八条，其中下策六条，中策六条，下策六条。”

    曹洪笑了笑说道：“且说上策。”

    曹昂说道：“上策六条为，决堤取水而公，示敌以弱诱击，暗决地道而谋，暗间潜伏以图，重金财帛攻心，重兵利器威吓

    《魏公子兵法》乃是战国四公子之一的魏无忌所著，此人曾经打败秦国名将蒙骜，乃是一位了不得的兵法家，如今汉朝流传最广的三本兵书其中一本就是《魏公子兵法》，其他两本有一本是战国时期秦国重臣商鞅所著的《商君书》还有一本则是chūn秋时孙武所著的《孙子兵法》。

    这三本书是当代最容易弄到的三本兵书，但是要读通读透活学活用却不是一件容易的事情，像曹昂这般站在城下就能说出六种攻城之法，足以说明他对《魏公子兵法》这一书已经滚瓜烂熟。

    曹洪之所以要考较曹昂的兵法，是因为他觉得兵书在这个时代是很重要的玩意，就好像你即时战略的各种战术指南一般，任何一个名将至少都能通读一本兵书，比如关羽就熟读《chūn秋》，曹cāo就熟读《孙子兵法》，甚至连东吴那位开始是一介武夫后来自学成才的吕蒙也读通了《司马法》。

    其时吕蒙大败关羽多去荆州那一站之中他先让陆逊传书示弱，自己带人身穿白衣化妆成商人不分昼夜驾船渡江，打了关羽一个措手不及，接着屡次施展奇谋，每每料敌先机，硬是把关羽逼上了绝路以至于被活捉用的就是《司马法》中第五篇‘用众’中的一句：‘凡战，众寡以观其变，进退以观其固，危而观其惧，静而观其怠，动而观其疑，袭而观其治。击其疑，加其卒，致其屈，袭其规。因其不避，阻其图，夺其虑，乘其惧。’观兵之法，窥破关羽虚实，一举得胜。

    这些资料都是曹洪前世零零碎碎看来的，本来根本没放在心上，可是自从他得了杀神白起的《阵书》之后。组建成上募营一路高歌猛进，无往而不利，顿时明白了兵书在这个时代的重要xìng，于是绞尽脑汁回想以前看到的有关三国名将用兵之道的评论，前后印证，越发觉得兵书的重要xìng。

    所以曹洪先问筑城，再问攻城，就是这个原因。通读一本兵书并非容易的事情，而且兵书之中还夹杂者其他很多信息，比如《chūn秋》其实严格意义上来说是一部史书，其上有一万八千言，但是如果说一个人通读了《chūn秋》，并非是指他渡过这一万八千字，而是读过为《chūn秋》做传的人的作品。

    所谓传，其实就是《chūn秋》的诠释之作，是对《chūn秋》这书的记载进行解释和说明的作品，一个人如果说他通读了chūn秋，至少得读过三本书，一本是左丘明《chūn秋左氏传》简称《左转》，公羊高《chūn秋公羊传》简称《公羊传》，榖梁赤《chūn秋榖梁传》简称《谷梁传》，读过这三本书才算是通读了chūn秋。

    为曹洪冠礼的何休之所以能够名震当时，被成为‘学海’就是因为他反读《chūn秋》一万八千言，写出了三本驳斥这chūn秋三传的著作，分别是《左氏膏肓》，《公羊墨守》和《谷梁废疾》，其中句句珠玑，让人无从辩驳，引发了当世士子对《chūn秋》这部作品的重新定义和思考，对当代的震撼就相当与后世有人把《论语》《道德经》这些书批得体无完肤而且有理有据让人无从辩驳一样震撼。
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