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    他们的“传教”更是儿戏！不是像大地母神教会那样深入田间地头，倾听农夫的疾苦，为他们祈福、治病、调解纠纷。

    机械神教的叫做贤者的“祭司”们，更像是拿着新奇图纸和模型的推销员，热衷于向铁匠和工匠展示一些奇奇怪怪的“发明”，然后试图说服他们“信仰钢铁的逻辑能带来更高效的生产”。

    没有历史积淀，没有深奥的神学体系，没有广泛而虔诚的信众基础，克劳福德怀疑他们大多数信徒本身就是铁匠行会的人，或者干脆就是闲得蛋疼的王子近卫混在其中凑热闹，

    更关键的是，他们背后没有真神存在，

    大地母神盖亚是真实不虚的，她的神力流淌在沃土之中，能被虔诚的祭司感知和引导。

    而机械神教所谓的“万机之神”是什么？

    一个虚无缥缈的概念？

    一个被打铁的人臆造出来的符号？

    在克劳福德这样的传统神职人员看来，这简直是对“信仰”二字的亵渎！

    然而……

    克里斯殿下现在对这个“草台班子”的操作，却实实在在地让克劳福德，乃至整个大地母神教会的高层，都吓得魂飞魄散。

    圣讨军！

    这个名号本身就带着神圣的使命感和军事行动的合法性，这是希腊大陆教会能获得的最高级别的世俗授权。

    因为它意味着可以名正言顺地组建武装力量，以“净化异端”、“维护秩序”的名义行动。

    这通常是拥有深厚历史底蕴、庞大信众基础、并且得到王室高度信任的大教会才能获得的殊荣。

    大地母神教会和农业女神教会联合起来，提出这个请求，本身在克劳福德看来已经是极其僭越和危险了，结果被无情驳回也是非常正常的事情。

    可现在，克里斯王子把这个代表着巨大权力和声望的“名器”，随手就丢给了……机械神教？

    那个连神祇是否存在都成问题的、非常儿戏般的组织？

    这行为当中释放出的信号，让教会高层们慌了。

    克里斯王子根本不在乎教会的传统、底蕴或者所谓的神圣性。

    在他眼中，“圣讨军”只是一个工具，一个名分，他可以给任何人，只要符合他的政治需要。

    大地母神教会视为神圣不可侵犯的“名器”，在他手中如同可以随意赏赐的玩具。

    同时这不仅仅是一次任命，更是在人为地扶植一个完全依附于王权的新宗教势力。

    一个没有历史包袱、没有独立诉求、易于掌控的“工具教派”。

    机械神教的大贤者是谁？

    是王国交通大臣！

    这更是赤裸裸地表明了王权对宗教的掌控意图……教会领袖必须是王国重臣，教会意志必须服从王国意志

    克劳福德知道拜伦大祭司这次踩到了真正的禁区。

    克里斯王子不是以前那些需要仰仗教会支持的软柿子国王，他是铁锤的化身，是冷酷的暴君。

    拜伦大祭司的位置现在岌岌可危，甚至整个大地母神教会在巴格尼亚的地位都可能因此受到沉重打击。
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