第(2/3)页

    而黄观的主张，则是从根子上把儒家置于皇权之下，你孔圣人孟圣人，不过是提供想法给天子而已。

    天子接受儒家主张，并且以儒家治国……天子才是儒家的核心，才是最关键的那个。

    徐景昌以知行合一来总结，也算是恰如其分，只是不知道日后王阳明又会悟出什么了？

    现在的问题，天子既然是儒家核心，那天子要调整治国方略，还有什么不可以的？

    再有，解缙主张赵宋灭亡，正统断绝……放在过去，大家伙都不愿意承认。在读书人看来，王朝虽然灭亡了，但衍圣公还在。

    元朝皇帝也要尊孔，也要按照三纲五常治国，也办了科举考试，道统还在，改朝换代而已。

    可是一旦把皇帝和儒家绑在了一起，中原天子死在了崖山，自然而然的道统断绝，再无任何异议。

    朱元璋建国，就是重兴道堂，再造中华，这事情也是顺理成章了。

    大统之争，尘埃落定。

    大明朝既不是承袭韩宋，也不是承袭元朝……殿兴有福的荒唐说法，也土崩瓦解了。

    如此一来，朱元璋就到了一个前所未有的高度。

    重建道统，再兴华夏的第一人！

    老朱定位妥当，朱棣也就轻松了。

    为什么要靖难起兵？

    因为建文帝推翻了老朱的国策，背弃太祖皇帝教诲……朱棣起兵靖难，就是拨乱反正，顺天应人。

    道理说到了这一步，已经是无可争辩。

    朱棣脸上满是欢喜的笑容，经过了这么长时间的争论，朕的地位再无争议，当真是如释重负。

    有人或许不明白，朱棣已经赢了靖难，坐上了龙椅，掌握了大权，还在乎这些虚无缥缈的事情干什么？

    这就好比一台机器，缺少润滑油也不是不能运转，只是很容易嘎嘎作响，磨损严重，毁坏得快。

    而道理上说通了，就等于增加了润滑油，运转得更加畅快轻松，对接下来的治国改革，都有着难以估量的作用。

    朱棣心情大好，他对黄观道：“六首学问过人，真是让朕心怒放啊！”朱棣看了看群臣，笑道：“眼下礼部尚书的位置悬空，大家伙商议一下吧。”

    这还有什么商议的？

    蹇义满心不情愿，却也站了出来，“启奏陛下，黄观可为礼部尚书。”

    天官大人惜字如金，连一句夸奖都没有。

    徐景昌却是不客气道：“陛下，黄六首科举以来，从县试到殿试，六次大考，次次第一，是为亘古未有的六首魁元。学问精深，见解高明。如今又献上新论，更是发人深省，耳目一新，可为当朝大宗师，由他执掌礼部，再合适不过了。”

    这时候解缙也站出来，“启奏陛下，臣这些日苦心思索，不断著述，但总觉得力有未逮，孤掌难鸣，如果能有黄六首的帮忙协助，臣真是三生有幸。”

    朱棣又看了看其他人，像夏原吉，他其实真的不是那么在乎儒家不儒家的，毕竟执掌户部，每天跟钱打交道，他宁愿选择杨朱之道。
    第(2/3)页