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    《社会心理学》、《微表情与肢体语言解读》以及最新一版的《DSM-5（精神障碍诊断与统计手册）摘要》等书籍。

    杨大仙也放下手里的家庭调解书，踱步过来，师徒二人如同科研工作者筛选文献一般，开始翻检这些新到的“装备”。

    “师父，这本《共情的力量》据说很不错，里面讲到怎么让来访者感觉被真正理解，而不是空洞的说教。”

    张久抽出一本，递过去。

    杨大仙接过来，翻了翻目录，点点头。

    “嗯，这个要好好学。

    现在的人，尤其是那些有钱有势的，见的世面多，普通的安慰话糊弄不住。

    得说到他们心坎里，让他们觉得你懂他们的‘苦’，你说的办法才显得‘灵’。”

    他又拿起那本《微表情与肢体语言解读》，感慨道。

    “这个更是基本功。上次那位周太太，嘴上说着家庭和睦，但手指一直无意识地绞着手帕，眼神飘忽。

    提到她那个女儿时，下颌线明显绷紧了……这就是心里有怨，有惧，有不甘。

    光听她说‘求家和’不行，得看懂她没说出来的东西，给的建议才能搔到痒处。”

    张久一边分门别类地把书摆到靠墙那排越来越丰富的书架上，一边叹气。

    “师父，现在干咱们这行……呸，是从事这份‘慰藉心灵、引导向善’的事业，是越来越难了。

    信息这么发达，来访者……香客们见识也广，随便上网一搜，啥都知道点皮毛。

    不想着法儿学习新知识，更新‘话术库’，跟不上形势，很快就会被淘汰啊。”

    杨大仙深以为然，背着手，望着窗外的山色，语气带着一种“学无止境”的唏嘘与自得。

    “所以为师常说，修行不止在蒲团上，更在红尘中，在书海里。
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