第一三三章:便胜却人间无数-《从水浒到洪荒》


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    至于宋,夏,吐蕃,大理以及大辽的地形地貌,风土人情更是烂熟于心。

    陈福生和许贯忠聊了一段时间,对于许贯忠的见识十分的钦服。

    在心里,有一个思绪暗暗的呼喊:“是他,是他就是他!他就是镇运司最后一块拼图。他就是最配来镇运司的那一个人。”

    为什么这么说呢?

    因为,在闲聊当中,话里话外可以有一些未尽之处,让陈福生觉得,许贯忠对于这个国家,这个时代,确实有着属于他自己独到的见解。

    很多时候,身处于时代之中,也能见到这个时代本来的面目。许贯忠就是这样的人。

    这样的人并不多每一个都是一时之骄子。

    同样的,许贯忠对于陈福生,也是十分的惊叹!

    他没想到自己随便遇见的一个人,也有这样的见识。本来的时候,他以为不过是随便聊聊罢了。

    毕竟,很少有人,能够跟的上他的节奏。

    但是,没想到的陈福生跟上了,而且,很多问题的角度切入点和他不谋而合,很多的问题切入点,和他的又不尽相同。

    往往可以在另一个层面,给他提供出一些新的思路新的看法。

    让他对于以往认定的事情逻辑关系,有了一些新的角度可以审视。

    “陈道友,你所说的,可以用符箓降雨,这一点我刚刚考虑过。确实有一定的可行性。只是,以人力僭越神道权柄,是不是会有一些不可知的影响啊?”

    这个时候的人,对于仙神,还是有着属于他们的敬畏的!

    孔夫子说,敬鬼神而远之。核心就在一个敬字。

    且敬且畏。

    心中有敬畏,有底线,事情就不会向着最坏的地方划去。

    东方的世界观讲究克己,西方的世界观讲究张扬个性。两种不同的世界观,面对不可名状的时候,表现也不近相同。

    东方的世界观,会让不可名状变成可名状,变成道尊,变成人的模样。

    西方的世界观,会让不可名状的恐惧扎根在内心深处,成为禁忌一样的存在。

      


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