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    朱祐樘看着自殿门划过的飞燕，叹息一声：

    “朕当皇帝已经很久了，竟不知道天下军穷民困。”

    “我凭什么为人之主呀……”

    ……

    【朱佑樘知晓了问题。】

    【知道在位十七年的自己究竟被糊弄到什么程度了。】

    【在他眼中，世界只是祖宗常法和正式规定构成的世界。】

    【确实，若是一切都按照正式规定行事，军民都不该这么穷。】

    【根据儒家的执政理念，皇帝自己都很节约，下面就不会有贪官。】

    【问题在于，儒家理论大家嘴上都在说，实际上却未必照办。】

    【而皇上对圣人不讲、书上不写的社会实际运行机制几乎全然不知。】

    ……

    大汉·文帝时期

    “大道废，有仁义。智慧出，有大伪。”

    “六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。”

    刘恒悠然念着《德道经》里的句子。

    转过来又念了一篇《礼运篇》里的文章。

    “用人之智去其诈，用人之勇去其怒，用人之仁去其贪。”

    刘启愣了一下。

    “阿父，这话似乎其意相合啊？”

    刘恒点点头，随即又摇头道：

    “仁慈本是件好事，但是仁慈太过了就变得婆婆妈妈。”

    “待人接物软弱至极……”

    刘恒顿了一下。

    “当然，像你那样举起棋盘当头一下也是不可取的。”

    刘启脸一沉。

    “阿父，说好不提的！”

    刘恒摆摆手。

    “都入史载了，你就别自欺欺人了，对了我说到哪了？”

    刘启面无表情。

    “软弱至极。”

    刘恒十分自然的接过话头。

    “这种行为，就是一种只在乎‘仁义’之名，而不深究仁义之体用的行为。”

    “得其名，失其实。”

    “我粗浅观之，这朱佑樘的一些功绩恐怕也是华而不实了。”

    刘恒看着深以为然的刘启，压下了下一句话。

    ‘人藏其心，不可测度也，美恶皆在其心，不见及色也。’

    ……

    【刘大夏和李东阳都被史书称为“贤臣”。】

    【而贤臣的标准之一就是敢跟皇帝说实话。】

    【这当然是好的，但问题在于，治理国家不能说完实话就完了，关键还要抓落实。】

    【而这一点，儒家的观点就是，皇帝做好表率，忠孝仁义礼智信，下面就必然是“世风日正”，父慈子孝官清将勇。】

    【皇帝的旨意符合天道、顺应民心，官员当然会努力执行，天下必然大治。】

    【但实际情况真的如此吗？】

    ……

    【众所周知，谈到朱祐樘的治国功绩几乎所有的材料都要说他治理黄河的功劳。】

    【这也是弘治年间最大规模的治理行动。】

    【对于这个事，凡是写朱祐樘或者白昂、刘大夏这两个“治黄”负责人的历史文献，提到他们治理黄河这件事，没有一个不夸的。】

    【但凡是有研究黄河治理的水利专业文献，提到这个事儿，没有一个不骂的】

    　　


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