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    游寓在明朝初严格的户籍制度下是不敢想象的，但明朝中后期就很正常了；什么“冒籍”考试等等的情况也在当时不算鲜见了。

    所以明太祖那种理想很美好，后期很糟心的户籍管理制度也随着明朝风雨百年而夭折。

    北宋当然也有路引，但官员的身份证是鱼袋；鱼袋一般悬挂腰际。

    宋朝皇帝赐给官员紫金鱼袋，所谓“紫金鱼袋”其实是两个东西；应拆分成“紫”和“金鱼袋”。

    紫是指官员官服的颜色，金鱼袋就是一个点缀了金色鱼形的袋子……

    唐朝时金鱼袋是指装鱼符用的金色的袋子，这些都是代表官员身份的一个东西；就像我们现在的身份证明。

    古代等级制度很森严，什么人穿什么衣服；佩戴什么饰物各朝各代都有十分严格的规制是不能逾制的，否则后果严重！

    金鱼袋这个东西最早是从唐朝开始流行的，朝廷给五品以上官员赐发金鱼袋或银鱼袋，用以装鱼符。

    鱼符在唐朝很重要，就像一个带防伪功能的信物可以证明官员的身份，官员要是进宫或外出办差的话就需要查验这个东西来证明身份。

    宋朝就不用鱼符了，而是直接在鱼袋上缀上鱼形；金色的就是金鱼袋，银色的就是银鱼袋。

    宋朝对官员的服色及配饰也有严格的要求，规定：三品以上官员穿紫色官服配金鱼袋，五品以上官员穿大红色配银鱼袋，以下的就是绿色，没得鱼袋。

    当然也有特例，因为这东西既是官员身份的象征，也是一种荣誉的象征。

    有的官员品级低但职位高，或者低品级官员立了大功；皇帝也赏赐他们金鱼袋或银鱼袋以示恩赏。

    紫金鱼袋是官员身份和荣誉的象征，平民百姓的身份证明便就各不相同；但使用凭照、路引却有一定的共同性。

    北宋是个开放性社会，对百姓户籍管理不像朱元璋那样严苛；但也有一套制度。

    北宋对户籍进行了等级分类——上等户即为官户、地主，以及一部分交税交得特别多的杰出贡献户。

    衙门里高喊威武的那些家伙，以及大保长为中心的团练活动；这些日常事情都是由上等户男丁来充任的，这群人是社会中坚是不能动的；他们自己也不乐意挪窝。

    下等户，主要就是佃客和浮客——浮客可以自主离开当地去别处打工，大宋执行这条政策原因是纵容土地兼并；土地兼并了自然要允许浮客挪窝，不然社会会倒退回奴隶制时代。

    北宋朝廷规定：客非当时徙者，主家不得阻拦。这话的意思是：正当农忙时令时一切农业人口皆不许乱跑。非农忙时浮客要迁徙地主不得留难，如果留难了的话这些人就成为事实上的部曲奴隶了。

    具体放行的方式刑条上写明了的：主家须出具“凭留”，这个凭留显然是个描述词，并非官样定义。

    具体这东西按大宋语法该叫个啥，似乎应该是“凭照”，就是放行的签字条。

    然后这个条子要去里正和县衙备份盖章，这便是农业浮客迁徙时必备的路条。

    农业浮客在北宋人口占比极大，30%-40%的样子；这帮人的安置管理成功与不成功是宋朝兴衰的关键。
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