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    随后，又有几个大臣上奏以和、顺、英、景、烈为庙号。

    都被李瑄暂时搁置。

    “启奏至尊，开元之年，文化鼎盛，国家富庶，百姓衣食无忧，历代宰相，皆勤恳任劳。照临四方曰明；谮诉不行曰明；思虑果远曰明；保民耆艾曰明；任贤致远曰明。臣认为先帝的庙号应该为明。”

    颜真卿向李瑄奏道。

    至尊让搁置，说明对其他大臣所言的庙号不满意。

    他也试着说了一个。

    明，是为美谥。很符合李隆基登基的前二十载。

    “明，可贯穿先帝的一生。但朕认为明不适合为庙号，当为谥号。先帝谥号为明皇帝，诸卿以为如何？”

    李瑄认同颜真卿给出的“明”。但转为谥号。

    李瑄不喜欢皇帝的谥号，越搞越离谱，最后一连串。

    他给李承乾、李象追谥都是单谥。

    和李世民一样。

    如李治的谥号为“天皇大帝”，在天宝年间又增谥为天皇大圣皇帝。

    李旦的谥号为玄真大圣大兴孝皇帝。

    李瑄这一脉，是李承乾的后代。都是单谥。

    所以，他也为李隆基加单谥。

    “陛下英明，明皇之称，可谓一生。”

    大臣们怎么会有反对的意见。

    以李隆基为明皇帝，合情合理。

    “先帝生前，仰慕道教，有高居无为的经历。朕认为先帝该有一个独特的庙号，诸卿认为玄宗，如何？”

    李瑄没再让文武百官说庙号。他没有去多解释玄的寓意，全凭天下人的感觉。

    玄？

    如此微妙，深奥。

    让一些官吏百思不得其解。

    也让一些官吏深以为然。

    玄”字本身就有天之意，可以寓意着李隆基如同天神一般，具有无上的威严和神圣的地位。其次，李隆基的庙号“玄”还表达了对他的高度赞誉，歌颂其在位期间的丰功伟绩和对国家的贡献。

    但也可以认为李隆基“靡不有初，鲜克有终”、“逆水行舟，不进则退”的含义。

    更有对李隆基天宝年间骄奢淫逸、沉迷自我的讽刺。

    此号一出，独一无二。

    众人心知肚明，至尊小宗代大宗，完成对李治一脉的取代。

    对李隆基的评价，对李瑄的评价。

    功过自由后人说。

    “玄宗皇帝泉下有知，一定会庇佑大唐！”

    在文武百官沉默、思考的时候，李岘最先完成李瑄的话。

    用玄宗庙号，称李隆基复杂的一生，没什么毛病。

    主要是李隆基的经历太离奇，最终还失去皇位。

    取代李隆基的皇帝，为万古一人。

    李岘预见，千年以后，世人对李瑄的评价高，对李隆基的评价就不会低。

    李岘话落后，文武百官一起应和。

    “此事且定，待先帝祭祀之日，宣布谥号。待入陵之日，宣布庙号。”

    李瑄点了点头。

    没有再过深究。

    按照制度，李隆基小敛以后，祭祀七日。大敛封棺，等待泰陵修好。

    在这七日时间，百官要杜绝任何娱乐，以寄哀悼。

    一番对李隆基悲痛缅怀后，李瑄才让宰相们禀告他御驾亲征以后的具体事务。

    在宰相和九部尚书的齐心协力下，二十四行省，已经规划完毕，官吏也全部到位。

    新的地图，已经开始绘制。

    地方稳定，大部分官吏没有怨言，听从行省巡抚的指挥。

    只待明年的时候，朝廷放权，使巡抚开始管理行省事务。

    监察御史和锦衣卫也查到几名贪赃枉法的太守，被押送回长安，等待李瑄处置。

    李瑄没有生气。

    这才是正常现象。他相信还有许多害群之马，藏匿在地方。

    每时每刻，都有官吏变得利欲熏心。

    什么“天下官吏皆清明”之类的话，李瑄不信。

    人性使然，总有一些官吏在利益的围猎下，怀有侥幸心理。

    也有欲壑难填者，不择手段。

    对待贪官污吏，不能松懈。
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